نماینده ولیفقیه در سیستان و بلوچستان در خطبه های نماز جمعه این هفته زاهدان تبیین کرد:
امام سجاد(ع)؛ پرچمدار تبیین عاشورا و زنده نگهدارنده فرهنگ قیام حسینی/ حضور میلیونی مردم در تشییع؛ جلوهای از وفاداری به ولایت و آرمانهای انقلاب اسلامی/ تشییع باشکوه «امام شهید»؛ نمایش وحدت، انسجام و اقتدار جبهه مقاومت/ مسئولان و نیروهای نظامی؛ با اقتدار و روحیه انقلابی مطالبات مردم را دنبال کنند/ حجاب، عفاف و غیرت دینی؛ نیازمند توجه جدی مسئولان و آحاد جامعه
به گزارش روابط عمومی دفتر نماینده ولی فقیه در سیستان و بلوچستان، آیتاهلل محامی در خطبههای نماز جمعه این هفته، ضمن عرض تسلیت سالروز شهادت امام سجاد )ع(، به ادامه مباحث خود درباره معارف سوره مبارکه فتح پرداخت. امام جمعه زاهدان با اشاره به توصیه امام شهید در دوران جنگ به قرائت سوره مبارکه فتح، گفت: اینکه در دوران جنگ توصیه به خواندن این سوره شد و مردم نیز در مساجد و خانهها آن را تکرار کردند، یک جهت آن درخواست فتح، پیروزی، نصرت و یاری از خداوند متعال بود، اما نکته مهمتر این است که سوره فتح را بخوانیم تا با معارف آن آشنا شویم و از آن برای زندگی امروز خود درس بگیریم. وی افزود: هدف اصلی، شناخت درسهای سوره مبارکه فتح و عمل کردن به آنها در زندگی فردی و جامعه امروز است تا بتوانیم به آن فتح و پیروزی که خداوند میخواهد دست پیدا کنیم.
آیت الله محامی در ادامه به یک پرسش مهم درباره ویژگی صلح حدیبیه اشاره کرد و گفت: پیامبر اکرم )ص( در طول دوران حیات شریف خود، بهخصوص پس از تشکیل حکومت اسالمی در مدینه، با گروههای مختلف مذاکره داشتند و تفاهمنامههای متعددی امضا کردند؛ اما چرا در میان همه این مذاکرات، تنها مذاکره و صلح حدیبیه محور قرار گرفته و یک سوره قرآن درباره آن نازل شده است؟ وی ادامه داد: چه ویژگی در این مذاکره وجود داشت که از میان همه مذاکرات پیامبر اکرم )ص(، این صلح برجسته شد و خداوند متعال از آن به عنوان »فتح مبین« یاد کرد؟ نماینده ولیفقیه در سیستان و بلوچستان در پاسخ به این پرسش اظهار داشت: چند نکته مهم در این زمینه تأثیرگذار است؛ نخست اینکه شرایطی که پیامبر اکرم )ص( و یارانشان در آن قرار داشتند، شرایط بسیار سختی بود. وی با بیان اینکه ماجرای حدیبیه از آنجا آغاز شد که پیامبر اکرم )ص( خواب دیدند همراه یاران خود در حال انجام اعمال حج و عمره هستند، گفت: بر اساس این رؤیای صادقه، حضرت اعالم کردند و جمعی از مسلمانان همراه ایشان برای انجام عمره و زیارت خانه خدا حرکت کردند؛ آنها برای جنگ نرفته بودند، سالح جنگی همراه نداشتند و آمادگی جنگی نیز نداشتند.
آیتاهلل محامی افزود: در منطقه حدیبیه، مشرکان قریش جلوی کاروان پیامبر را گرفتند و اجازه حرکت به سمت مکه را ندادند و از همینجا مذاکرات، رفتوآمدها و اعزام پیکها آغاز شد تا در نهایت به یک تفاهمنامه و صلحنامه رسید. وی تصریح کرد: شرایط برای جنگ سخت بود، زیرا مسلمانان از نظر تعداد و تجهیزات در شرایط جنگی قرار نداشتند و اگر جنگی اتفاق میافتاد، یک کار بسیار دشوار بود؛ از طرف دیگر، تصمیم برای صلح و پذیرش خواستههای مشرکان نیز کار سادهای نبود. امام جمعه زاهدان ادامه داد: مشرکان اعالم کرده بودند که امسال خبری از زیارت خانه خدا نیست و مسلمانان باید بازگردند. پذیرش این موضوع نیز برای مسلمانان دشوار بود، زیرا پیامبر اکرم )ص( اعالم کرده بودند که برای انجام عمره حرکت کردهاند و مسلمانان با این تصور آمده بودند که مناسک را انجام خواهند داد، اما اکنون باید بدون زیارت به مدینه بازمی گشتند.
وی بیان کرد: یکی دیگر از شروط سخت مشرکان این بود که اگر فردی از میان مسلمانان به مکه بازگشت و به قریش پناهنده شد، پیامبر پیگیر بازگرداندن او نباشد، اما اگر فردی از قریش مسلمان شد و به مدینه آمد، پیامبر موظف باشد او را به قریش بازگرداند؛ این شرط نیز برای مسلمانان بسیار سنگین بود. آیتاهلل محامی خاطرنشان کرد: بنابراین هم تصمیم برای جنگ دشوار بود و هم تصمیم برای صلح؛ اما در همین شرایط سخت، پیامبر اکرم )ص( اعالم بیعت کردند و مسلمانان بار دیگر با ایشان پیمان بستند که در کنار پیامبر بمانند، به تصمیم ایشان اعتماد کنند و از فرمان ولی الهی تبعیت داشته باشند. وی گفت: این همان بیعت رضوان است که خداوند درباره آن فرمود از مؤمنان راضی شد؛ همچنین به دلیل اینکه این بیعت زیر درخت انجام شد، به بیعت شجره نیز معروف شد. امام جمعه زاهدان، در ادامه خطبههای نماز جمعه با اشاره به درسهای واقعه صلح حدیبیه اظهار داشت: در آن شرایط سخت، مؤمنان وفادار بار دیگر با پیامبر اکرم )ص( بیعت کردند و اعالم کردند که آمادهاند هم در جنگ و هم در صلح، تابع تصمیم پیامبر و ولی الهی باشند. وی افزود: این مؤمنان در مقام عمل نیز وفاداری خود را نشان دادند و در برابر جریانهای فکری دیگری که در جامعه اسالمی آن روز وجود داشت، مسیر خود را از آنان جدا کردند.
نماینده ولیفقیه در سیستان و بلوچستان با اشاره به وجود دو جریان انحرافی در میان مسلمانان آن زمان گفت: یک جریان، جریان منافقان و افراد سستعنصری بودند که ادعای اسالم و ایمان داشتند، اما ایمان و اعتقاد درستی نداشتند و از ابتدا همراه پیامبر نشدند؛ آنها تصور میکردند پیامبر در این سفر خود را به خطر میاندازد و بازگشتی نخواهد داشت. وی ادامه داد: بخشی از آیات سوره مبارکه فتح درباره همین افراد نازل شده است؛ کسانی که به ظاهر مسلمان بودند، اما به دلیل ضعف ایمان و سستی، از همراهی با پیامبر خودداری کردند. آیتاهلل محامی افزود: گروه دیگری نیز کسانی بودند که همراه پیامبر حرکت کردند، اما پس از اینکه موضوع به صلح انجامید، شروع به اعتراض و گالیه کردند و گفتند چرا پیامبر چنین صلحنامهای را امضا می کند.
وی با بیان اینکه این اعتراضها نشاندهنده درک نکردن جایگاه پیامبر بود، گفت: پیامبر اکرم )ص( معصوم از خطا، اشتباه و گناه است و تصمیمهای ایشان بر اساس هدایت و تدبیر الهی انجام میشود؛ بنابراین مؤمنان باید به جای اعتراض، به جایگاه ولی الهی معرفت داشته باشند. امام جمعه زاهدان تصریح کرد: در مقابل این دو جریان، مؤمنان واقعی و معتدل قرار داشتند؛ کسانی که نه مانند منافقان عقب نشستند و نه مانند افراد کممعرفت در برابر تصمیم پیامبر اعتراض کردند، بلکه همپای ولی الهی ایستادند و اعالم کردند که اگر تصمیم پیامبر جنگ باشد، میجنگند و اگر تصمیم ایشان صلح باشد، صلح را میپذیرند. وی گفت: همین شرایط سبب شد تصمیم پیامبر اکرم )ص(، که برخی مسلمانان حکمت آن را درک نکرده بودند، به تدبیر الهی به یک پیروزی بزرگ تبدیل شود و خداوند از این صلح به عنوان »فتح مبین« یاد کند. آیتاهلل محامی خاطرنشان کرد: این فتح، آغاز پیروزیهای دیگر بود؛ پس از آن جنگ خیبر و پیروزیهای دیگر برای مسلمانان رقم خورد و زمینه گسترش قدرت اسالم فراهم شد. وی سپس به درس این واقعه برای جامعه امروز اشاره کرد و گفت: اگر امروز نیز ملت مؤمن و انقالبی همپای ولی و رهبر الهی بماند، به فرامین او گوش فرا دهد و دست او را پر کند، تدبیر او در عرصه مذاکره نیز میتواند به فتح و پیروزی تبدیل شود و تصمیم او در میدان مقابله نیز میتواند پیروزی آفرین باشد.
نماینده ولیفقیه در سیستان و بلوچستان ادامه داد: اما اگر مردم پای کار ولی نباشند و همراهی الزم را نداشته باشند، نه مذاکره به نتیجه مطلوب میرسد و نه میدان مقابله. وی برای تبیین این موضوع به حوادث دوران امیرالمؤمنین علی )ع( اشاره کرد و گفت: در جنگ صفین، فرمانده و رهبر جامعه اسالمی شخصیتی بزرگ و بیبدیل همچون امیرالمؤمنین علی )ع( بود، اما زمانی که مردم پای کار نباشند، نه جنگ به نتیجه میرسد و نه مذاکره. آیتاهلل محامی افزود: هنگامی که دشمن با حیله قرآنها را بر سر نیزه کرد و شعار داد که باید قرآن میان ما و شما حکم باشد، عدهای از مسلمانان کممعرفت یا بیمعرفت فریب ظاهر ماجرا را خوردند و گفتند ما با قرآن نمیجنگیم؛ در حالی که قرآن ناطق، امیرالمؤمنین علی )ع(، در میان آنان بود.
وی ادامه داد: آنان سخن امیرالمؤمنین )ع( را نپذیرفتند و حتی زمانی که حضرت میخواستند مالک اشتر را برای پایان دادن به کار به میدان بازگردانند، لشکر خود حضرت ایشان را تحت فشار قرار داد و تهدید کرد. امام جمعه زاهدان گفت: کار به جایی رسید که همان افرادی که در لشکر امیرالمؤمنین بودند، حضرت را مجبور کردند حکمیت را بپذیرد؛ سپس در مرحله انتخاب حکم نیز به نظر امام عمل نکردند و نتیجه آن شد که حکمیت به زیان جبهه حق تمام شد. وی افزود: پس از آن، همان افرادی که امام را برای پذیرش حکمیت تحت فشار گذاشته بودند، اعتراض کردند که چرا چنین اتفاقی افتاده است و با همین نگاه نادرست تبدیل به جریان خوارج شدند. آیتاهلل محامی تأکید کرد: دلیل این شکست آن بود که مردم پای کار ولی الهی نبودند؛ نه تنها همراهی نکردند، بلکه رهبر خود را تحت فشار قرار دادند. وی در ادامه خطبههای نماز جمعه با بیان درسهای تاریخی از دوران امیرالمؤمنین علی )ع( و امام حسن مجتبی )ع(، اظهار داشت: نمونه دیگر، جریان امام حسن مجتبی )ع( پس از شهادت امیرالمؤمنین علی )ع( است. وی افزود: امام حسن مجتبی )ع( همان مسیر مقابله با معاویه و ادامه راه امیرالمؤمنین )ع( را دنبال کردند، اما هنگامی که معاویه فرماندهان لشکر امام حسن )ع( را تطمیع کرد و آنان را با خود همراه ساخت، شرایط تغییر کرد. امام جمعه زاهدان ادامه داد: معاویه نامههایی را که برخی فرماندهان لشکر امام حسن )ع( برای او نوشته و در آن اعالم وفاداری کرده بودند، برای حضرت فرستاد و اعالم کرد که این افراد با من بیعت کردهاند؛ اکنون با چه کسی میخواهید بجنگید؟ وی تصریح کرد: در چنین شرایطی که مردم پای کار ولی الهی نباشند، امام حسن مجتبی )ع( نیز ناچار شد تصمیمی متناسب با شرایط اتخاذ کند و صلح را بپذیرد.
آیتاهلل محامی با بیان اینکه صلح امام حسن )ع( نیز دارای حکمت بزرگی بود، گفت: امام حسن مجتبی )ع( وظیفه خود را انجام دادند و تدبیر ایشان به گونهای بود که ماهیت پلید دشمن را آشکار کرد و نشان داد دشمن غدار به هیچ پیمانی وفادار نیست. وی افزود: این اقدام امام حسن )ع( سبب شد زمینه برای نهضت کربال و عاشورا فراهم شود؛ حجت بر مردم تمام شد، صحنه روشن شد و جبهه حق و باطل برای همگان آشکار گردید. نماینده ولیفقیه در سیستان و بلوچستان در ادامه جمعبندی مباحث خود درباره سوره مبارکه فتح اظهار داشت: درس بزرگ صلح حدیبیه برای امروز ما این است که اگر مردم پای کار ولی الهی باشند و دست او را پر کنند، چه در عرصه مذاکره و چه در میدان مقابله، نتیجه میتواند پیروزی باشد. وی تأکید کرد: اما اگر مردم همراه ولی نباشند، نه جنگ به نتیجه میرسد و نه مذاکره؛ همانگونه که در تجربه تاریخی جنگ صفین و دوران امام حسن مجتبی )ع( مشاهده شد. آیتاهلل محامی با اشاره به نقش مردم در شرایط امروز کشور گفت: امروز نیز شما مردم باید همچنان در میدان حضور داشته باشید، همانگونه که رهبر معظم انقالب بر حضور مردم در صحنه تأکید دارند. وی افزود: مردم باید بر عملکرد مسئوالن نظارت داشته باشند و از آنان تحقق شروط و رهنمودهای رهبر معظم انقالب را مطالبه کنند. امام جمعه زاهدان ادامه داد: مسئوالن باید به تعهداتی که در برابر رهبر معظم انقالب دادهاند، بهویژه در زمینه حفظ عزت و استقالل ملت ایران و حمایت از جبهه مقاومت، عمل کنند. وی خاطرنشان کرد: این حضور، همراهی و وفاداری مردم است که سبب جلب رحمت الهی میشود و زمینه تحقق فتوحات متعدد را فراهم میکند. آیتاهلل محامی در پایان تأکید کرد: همانگونه که در سوره مبارکه فتح آموختیم، پیروزیهای الهی زمانی تحقق پیدا میکند که جامعه مؤمن، بصیر و وفادار در کنار ولی الهی بایستد و در مسیر تحقق اهداف الهی حرکت کند.
نماینده ولی فقیه در سیستان و بلوچستان در خطبه دوم نماز جمعه این هفته زاهدان با تسلیت سالروز شهادت امام سجاد)ع(، اظهار کرد: امروز، بیستوپنجم محرمالحرام، بنا بر روایتی سالروز شهادت حضرت امام سجاد)ع( است و در تقویم جمهوری اسالمی نیز به یاد قیام مردم سیستان در خونخواهی حضرت اباعبدالله الحسین)ع( نامگذاری شده است.
امام جمعه زاهدان همچنین با اشاره به سالروز قیام مردم مشهد علیه رضاخان و واقعه مسجد گوهرشاد، گفت: این روز به عنوان روز حجاب و عفاف نیز نامگذاری شده است، اما مناسبت اصلی امروز، تدفین پیکر مطهر امام شهید در جوار بارگاه ملکوتی حضرت علی بن موسیالرضا(ع) است.
آیتالله محامی با اشاره به تشییع و خاکسپاری شهید بزرگ امت اسلامی، این روز را روزی دانست که ملت ایران باید «یتیمی» خود را باور کند و افزود: ملت ایران در این روز احساس میکند پدر مهربان خود را از دست داده است؛ همانگونه که حضرت زهرا(س) پس از دفن پیامبر اکرم(ص) با اندوهی عمیق خطاب به مسلمانان فرمودند چگونه توانستید بر پیکر پدرم خاک بریزید.
وی ضمن تسلیت این مصیبت به مردم ایران در ادامه با بیان نخستین محور سخنان خود، به سیره امام سجاد(ع) پس از واقعه عاشورا پرداخت و تصریح کرد: امام سجاد(ع) با وجود تحمل سختترین مصیبتها، هرگز از انجام رسالت الهی خود عقبنشینی نکرد و گوشهنشین نشد، بلکه تمام عمر خود را صرف زنده نگه داشتن فرهنگ عاشورا کرد.
وی افزود: حضرت زینب کبری(س) و امام سجاد(ع) با وجود داغ سنگین شهادت امام حسین(ع) و سختیهای اسارت، عزاداری را به انزوا تبدیل نکردند، بلکه با حضوری فعال در جامعه، از هر فرصت برای تبیین پیام عاشورا بهره بردند.
آیتالله محامی تأکید کرد: اگر امروز نهضت عاشورا جهانی شده و پیام آن تا قیامت زنده مانده است، نتیجه مجاهدتها و روشنگریهای امام سجاد(ع) و حضرت زینب(س) است و همه ما بر سر سفره همان تلاشهای بزرگ نشستهایم.
آیتالله محامی در دومین محور سخنان خود با اشاره به شهادت امام شهید، این ضایعه را مصیبتی بزرگ برای ملت ایران و جهان اسلام دانست و اظهار کرد: ملت ایران و بلکه امت اسلامی شخصیت بزرگی را از دست دادهاند؛ شخصیتی جامع، کامل و کمنظیر که پس از معصومان(ع)، نمونهای برجسته از انسان مؤمن و تراز اسلام ناب محمدی(ص) بود.
وی افزود: امام شهید، امام امت، پدر ملت، مایه عزت و افتخار ایران و اسلام و نماد اقتدار کشور بود و شهادت او، ملت ایران را داغدار کرد. امروز همه مردم خود را عضوی از خانواده یک شهید میدانند، چرا که پدر و رهبرشان به شهادت رسیده است.
امام جمعه زاهدان با بیان اینکه عظمت این شخصیت در گذر زمان بیشتر شناخته خواهد شد، تصریح کرد: «حجاب معاصرت» مانع از شناخت کامل این شخصیت بزرگ است و سالها باید بگذرد تا ابعاد وجودی و خدمات او برای همگان آشکار شود.
وی تأکید کرد: همانگونه که امام سجاد(ع) و حضرت زینب(س) پس از عاشورا در برابر مصیبت عقبنشینی نکردند، ملت ایران نیز باید این حادثه را به فرصتی برای حضور پررنگتر، مقاومت بیشتر و ادامه مقتدرانه مسیر انقلاب اسلامی تبدیل کند.
آیتالله محامی در ادامه با قدردانی از حضور گسترده مردم در آیینهای تشییع امام شهید، گفت: مردم ایران با غیرت دینی و ملی خود نشان دادند که همچنان پای اسلام، انقلاب و آرمانهای شهدا ایستادهاند و با حضور پرشور در صحنهها، حماسهای ماندگار خلق کردند.
وی حضور میلیونی مردم در مراسم وداع و تشییع پیکر امام شهید در تهران، قم و مشهد را جلوهای از وفاداری ملت به ارزشهای انقلاب اسلامی دانست و افزود: مردم عراق نیز با برگزاری مراسم باشکوه در نجف و کربلا سنگ تمام گذاشتند و ارادت خود را به این شهید بزرگوار به نمایش گذاشتند.
نماینده ولیفقیه در سیستان و بلوچستان با اشاره به مشاهدات خود از مراسم تشییع، اظهار کرد: در این مراسم، اقشار مختلف مردم از پیر و جوان، زن و مرد، حتی افراد سالمند و توانیاب با وج > اتاق خبر نماینده ولیفقیه در سیستانوبلوچستان: ود سختیها و گرمای هوا حضور داشتند و صحنههایی کمنظیر از عشق، وفاداری و ایثار را رقم زدند.
وی همچنین از حضور گسترده مردم سیستان و بلوچستان در مراسم تشییع مشهد قدردانی کرد و گفت: بسیاری از مردم استان برای شرکت در این مراسم راهی مشهد شدند.
آیتالله محامی با بیان اینکه ابراز ارادت به امام شهید تنها به ایران محدود نشد، خاطرنشان کرد: در شهرهای مختلف ایران جاماندگان از مراسم جداگانه مراسم گرفتند و حتی کشورهای مختلف اسلامی از جمله عراق، افغانستان، پاکستان، ترکیه و دیگر کشورهای مسلمان نیز مراسم بزرگداشت و تشییع نمادین برگزار شد که نشاندهنده جایگاه رفیع این شخصیت در میان امت اسلامی بود.
وی تأکید کرد: این حضور گسترده، چشم دشمنان اسلام را کور و دل دوستان انقلاب اسلامی را شاد کرد و نشان داد که ملتهای مسلمان همچنان بر آرمانهای جبهه مقاومت پایبند هستند.
امام جمعه زاهدان در چهارمین محور سخنان خود، حضور میلیونی مردم در مراسم تشییع را حامل پیامهای مهمی دانست و گفت: نخستین پیام این حضور، تجدید بیعت ملت ایران با ولایت، رهبری و آرمانهای امامین انقلاب بود و مردم با حضور خود اعلام کردند که تا پای جان در مسیر ولایت فقیه خواهند ایستاد.
وی افزود: پیام دیگر این مراسم، نمایش وحدت و انسجام جبهه مقاومت بود؛ همان وحدتی که در میدان نبرد خود را نشان داد، در آیین تشییع امام شهید نیز به نمایش درآمد و این پیام را به دوستان و دشمنان منتقل کرد که جبهه مقاومت با انسجام، اقتدار و عزم راسختر، راه امام شهید را ادامه خواهد داد.
آیتالله محامی با بیان اینکه سومین پیام حضور میلیونی مردم در مراسم تشییع امام شهید، مطالبه خونخواهی و انتقام بود، اظهار کرد: مردم از مسئولان و نیروهای نظامی خواستند برای انتقام امام شهید تلاش کنند. قصاص حکم قرآن است و کسی که خود میپذیرد عامل و آمر شهادت امام شهید بوده، باید تقاص این جنایت را پس بدهد.
وی افزود: باید از کسانی که به نقش خود در شهادت امام شهید اعتراف میکنند، احساس امنیت سلب شود. چرا شرایط به گونهای است که دشمنان ما با افتخار مسئولیت شهادت سردار سلیمانی، شهید مقاومت سید حسن نصرالله، اسماعیل هنیه، یحیی سنوار و در نهایت امام شهید ما را بر عهده میگیرند و هیچ احساس ناامنی نمیکنند.
امام جمعه زاهدان با اشاره به شعارهای مردم در مراسم تشییع گفت: حرف همه مردم یک کلام بود؛ انتقام. همانگونه که امام راحل درباره سلمان رشدی حکم صادر کردند و مراجع نیز بر لزوم قصاص تأکید کردهاند، عاملان و آمران این جنایت، از رئیسجمهور آمریکا گرفته تا سران رژیم صهیونیستی و دیگر دستاندرکاران، باید تقاص این جنایت را پس بدهند.
وی ادامه داد: چرا اقدامی صورت نمیگیرد؟ چرا وضعیت کشورهای اسلامی به گونهای است که رئیسجمهور آمریکا به کشورهای همسایه ما سفر میکند و احساس خطر نمیکند؟ چرا برخی کشورهای همسایه از رئیسجمهور آمریکا دعوت میکنند؟ انتظار این است که ملتهای غیور اسلامی به پا خیزند و هر کس در هر جایگاهی که هست، برای قصاص و انتقام از این جانیان اقدام کند.
نماینده ولیفقیه در سیستان و بلوچستان تأکید کرد: باید هزینه به شهادت رساندن سرداران، فرماندهان و در رأس آنان امام شهید، برای دشمن سنگین باشد، نه اینکه امام شهید را به شهادت برسانند و سپس رهبر جدید انقلاب را نیز تهدید به ترور کنند.
وی با اشاره به سخنان شهید سید حسن نصرالله گفت: شهید سید حسن نصرالله هشدار داده بود که اگر کوتاه بیاییم، شرایط سختی در پیش خواهیم داشت. اگر پس از شهادت سردار سلیمانی، پاسخ متناسب داده میشد و دشمن از اقدام خود پشیمان میشد، دیگر جرأت نمیکرد سید حسن نصرالله را به شهادت برساند، اسماعیل هنیه را در خاک ایران ترور کند و در نهایت رهبر ما را هدف قرار دهد.
آیتالله محامی افزود: اگر کوتاه بیاییم، این سلسله شهادتها ادامه خواهد داشت. باید انتقام گرفت و هزینه این جنایت را برای دشمن آنقدر سنگین کرد که دیگر جرأت تکرار چنین اقدامات و تهدیدهایی را نداشته باشد.
وی در ادامه، یکی دیگر از پیامهای حضور مردم را استمرار دشمنی با دولت آمریکا دانست و اظهار کرد: ما با آمریکا از امروز و دیروز مشکل نداشتیم؛ این دشمنی از سالها قبل و از دخالتهای رژیم استکباری آمریکا در ایران، کودتاها، حمایت از رژیم پهلوی، توطئهها علیه انقلاب اسلامی، حمایت از دشمنان ایران در دوران دفاع مقدس و دیگر اقدامات خصمانه آغاز شده است.
امام جمعه زاهدان گفت: امروز علاوه بر همه آن دشمنیها، ما با آمریکا پدرکشتگی هم داریم؛ چرا که پدر ملت، امام امت و رهبر ما را به شهادت رساندهاند.
وی با اشاره به شعارهای مردم علیه آمریکا و رژیم صهیونیستی افزود: برخی میگویند شعار "مرگ بر آمریکا" مردم آمریکا را ناراحت میکند، در حالی که همه میدانند این شعار متوجه مردم آمریکا نیست، بلکه خطاب به دولت و نظام استکباری آمریکاست؛ از همین رو ملت > اتاق خبر نماینده ولیفقیه در سیستانوبلوچستان: ایران و ملتهای اسلامی از صمیم دل این شعار را سر میدهند.
آیتالله محامی در پایان این بخش از سخنان خود، از برخی اظهارنظرها درباره خرید کالا از آمریکا انتقاد کرد و گفت: با این پدرکشتگی، غیرت ملت ایران اجازه نمیدهد از آمریکا جنس یا حتی گندم بخرد و تعجب میکنم که برخی مسئولان میگویند اگر جنس آمریکایی کیفیت خوب و قیمت مناسب داشته باشد، از آن خرید میکنیم، کسی که پدر تو را کشته، اگر نان رایگان هم به تو بدهد، غیرت اسلامی و غیرت ملی نباید اجازه پذیرش آن را بدهد و نمیدانم این غیرت اسلامی و ملی در برخی افراد کجا رفته است.
آیتالله محامی در ادامه خطبههای نماز جمعه، با اشاره به موضوع غیرت دینی گفت: یکی از مسئولان را در اخبار دیدم که در خارج از کشور با خانمی که حجاب نامتعارفی داشت، در حال مصاحبه بود. درست است که آن فرد مسلمان نیست، اما وقتی با یک مسئول جمهوری اسلامی مصاحبه انجام میشود، باید پروتکلها و ملاحظات لازم رعایت شود و واقعاً تعجب میکنم که این بیغیرتی از کجا ناشی میشود.
امام جمعه زاهدان با ابراز نگرانی از گسترش این مسئله در جامعه اظهار کرد: متأسفانه این بیغیرتی در میان برخی افراد جامعه نیز در حال رواج است و وضعیت حجاب و عفاف را امروز در کشور مشاهده میکنیم و این مسئله نیازمند توجه جدی است.
وی با استناد به برخی روایات اسلامی گفت: در برخی روایات آمده است که شهوت زن ده برابر شهوت مرد است و در مقابل، حیای او نیز ده برابر حیای مرد قرار داده شده تا نوعی موازنه برقرار شود و خدا نکند که این حیا از بین برود، زیرا در آن صورت آسیبهای جدی به دنبال خواهد داشت.
آیتالله محامی در ادامه با تأکید بر نقش مردان در حفظ ارزشهای خانواده، اظهار کرد: بخشی از این مسئله به غیرت مرد بازمیگردد؛ اگر مرد نسبت به خانواده خود غیرت داشته باشد، بسیاری از این مشکلات به وجود نخواهد آمد.
وی در پایان این بخش از سخنان خود افزود: متأسفانه این مسئله، همانگونه که عرض کردم، در میان برخی از مردم و حتی در رفتار بعضی از مسئولان نیز مشاهده میشود.
آیتالله محامی در ادامه خطبههای نماز جمعه، پنجمین پیام حضور گسترده مردم در مراسم تشییع امام شهید را پاسخی روشن به برخی اظهارنظرها درباره لزوم برگزاری همهپرسی درباره نظام جمهوری اسلامی دانست و اظهار کرد: یادتان هست که برخی در کشور و حتی در استان مطرح میکردند که گذشتگان به جمهوری اسلامی رأی دادهاند و معلوم نیست امروز مردم نیز همان رأی را داشته باشند و باید رفراندوم برگزار شود. این حضور میلیونی مردم در مراسم تشییع، خود یک رفراندوم بود.
وی افزود: این حضور نشان داد که ملت ایران، بهویژه نسل جدید، همچنان بر همان پیمانی که با امام راحل بسته بود، استوار است، با امام شهید تجدید عهد کرده و همچنان همراه آرمانهای انقلاب اسلامی و رهبری خواهد ماند.
امام جمعه زاهدان در ادامه، ششمین پیام این حضور را خطاب به مسئولان و نیروهای نظامی عنوان کرد و گفت: مردم خسته نشدهاند و همچنان محکم پای کار انقلاب ایستادهاند؛ بنابراین مسئولان و نظامیان نیز باید با اقتدار، روحیه انقلابی و قاطعیت عمل کنند و در مسیر تحقق مطالبات رهبر معظم انقلاب گام بردارند.
وی تأکید کرد: کسی نباید به مسئولان گزارش دهد که مردم خسته شدهاند یا توان مقاومت ندارند حضور مردم در صحنه نشان داد که ملت ایران همچنان مقاوم، باانگیزه و آماده دفاع از انقلاب اسلامی است و از مسئولان نیز انتظار دارد با همان روحیه ایستادگی کنند.
آیتالله محامی با بیان اینکه برخی تصور میکنند راهحل مشکلات، عقبنشینی و مذاکره از موضع ضعف است، اظهار کرد: کسانی که چنین سخنانی مطرح میکنند، مردم انقلابی، غیور و بصیر ایران را نشناختهاند؛ مردمی که بارها نشان دادهاند برای اسلام و انقلاب از جان و مال خود میگذرند.
وی در بخش پایانی سخنان خود، پیامی نیز خطاب به دشمنان جمهوری اسلامی بیان کرد و گفت: دشمنان باید آرزوی خسته شدن و تسلیم ملت ایران را با خود به گور ببرند مردم ایران با عقلانیت و بصیرت از کشور و انقلاب خود دفاع میکنند و بهخوبی میدانند که هزینه مقاومت، بهمراتب کمتر از هزینه تسلیم شدن است.
امام جمعه زاهدان با اشاره به سیره امام حسین(ع) و فرهنگ عاشورا، اظهار کرد: امام شهید نیز همانند سیدالشهدا(ع) در برابر دشمن تسلیم نشد و راه ایستادگی را برگزید. او معتقد بود اگر بقای انقلاب اسلامی در گرو شهادتش باشد، از این مسیر عقبنشینی نخواهد کرد و در نهایت نیز همراه با جمعی از اعضای خانواده خود به شهادت رسید.
وی در پایان با مقایسه شرایط شهادت امام شهید با واقعه عاشورا، ضمن تأکید بر مظلومیت سیدالشهدا(ع)، گفت: امام شهید در حالی به شهادت رسید که ملت ایران با حضور میلیونی خود وفاداریاش را به او نشان داد، اما حضرت اباعبدالله الحسین(ع) در آخرین لحظات عاشورا در صحرای کربلا تنها ماند و پس از شهادت نیز پیکر مطهر ایشان و یارانشان تا سه روز بر زمین ماند و سپس به دست مردم آن منطقه به خاک سپرده شد.
