ضرورت برخورد قاطع دستگاه قضا با «مافیاهای اقتصادی زالوصفت» که در شرایط جنگی به معیشت مردم آسیب میزنند
به گزارش روابط عمومی دفتر نماینده ولیفقیه در سیستان و بلوچستان، آیتالله محامی در خطبههای نماز جمعه این هفته زاهدان یکی از راههای تحصیل تقوای الهی را پرهیز از وسوسههای دنیوی و پایداری در مسیر دین برشمرد.
امام جمعه زاهدان در ادامه قرائت و تفسیر سوره مبارکه فتح عنوان داشت: پس از بیان لطف الهی و فتح مبین، خداوند به تبیین حال کسانی میپردازد که از همراهی با پیامبر (ص) در مناسک حج و عمره تخلف کرده و در مدینه باقی ماندند. پیش از آنکه این افراد با پیامبر (ص) مواجه شوند، خداوند به فرستاده خود خبر داد و فرمود:" سَیَقُولُ لَکَ الْمُخَلَّفُونَ مِنَ الْأَعْرَابِ شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا وَأَهْلُونَا فَاسْتَغْفِرْ لَنَا ۚ یَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ مَا لَیْسَ فِی قُلُوبِهِمْ ۚ قُلْ فَمَنْ یَمْلِکُ لَکُمْ مِنَ اللَّهِ شَیْئًا إِنْ أَرَادَ بِکُمْ ضَرًّا أَوْ أَرَادَ بِکُمْ نَفْعًا ۚ بَلْ کَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِیرًا" عربهای بادیه نشین با بهانههایی نظیر دلبستگی به اموال و خانواده پیش خواهند آمد و درخواست استغفار خواهند کرد؛ در حالی که این سخنان تنها بر زبانشان جاری است و در دلشان نیست ک این رفتار مصداق نفاق و انباشت گناه است؛ چرا که علاوه بر گناهِ عدم همراهی با ولیّ خدا، به گناه دروغ نیز آلوده شدند.
وی تأکید کرد که دلبستگی به مال، مقام، ریاست و خانواده، انسان را از ادای وظیفه بازداشته و به مرور موجب انحراف از مسیر دین میگردد.
وی افزود: طبق آیه شریفه "قُلْ فَمَنْ یَمْلِکُ لَکُمْ مِنَ اللَّهِ شَیْئًا إِنْ أَرَادَ بِکُمْ ضَرًّا أَوْ أَرَادَ بِکُمْ نَفْعًا" اگر به دنبال نفع دنیا هستید، بدانید که سود و زیان تنها در دست قدرت الهی است و راه رسیدن به خیر دنیا و آخرت، تنها در بندگی خداست.
آیتالله محامی با بیان آیه "بَلْ کَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِیرًا"، بر آگاهی مطلق خداوند از نیات اشخاص تأکید کرد و گفت: خداوند افشا میکند که بهانه گرفتاری در مال و عیال، تنها پوششی برای یک تحلیل غلط بود و طبق آیه "بَلْ ظَنَنْتُمْ أَنْ لَنْ یَنْقَلِبَ الرَّسُولُ وَالْمُؤْمِنُونَ إِلَىٰ أَهْلِیهِمْ أَبَدًا"، این افراد گمان میکردند که پیامبر (ص) و مؤمنان از این سفر بازنخواهند گشت و نابود خواهند شد.
امام جمعه زاهدان ادامه داد: این فکر فاسد و تحلیل غلط در دلهای آنان تزیین شده بود و گمان میبردند که حکومت اسلامی از بین خواهد رفت؛ لذا خداوند آنان را «قَوْمًا بُورًا» (قومی فاسد و هلاکشده) نامید.
وی گفت: این عدم باور به وعدههای الهی، در حکم کفر است که عاقبت آن طبق آیه «وَمَنْ لَمْ یُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ فَإِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْکَافِرِینَ سَعِیرًا»، آتش سوزان دوزخ خواهد بود.
نماینده ولیفقیه در استان با استناد به آیات سوره فتح، حاکمیت آسمانها و زمین را متعلق به پروردگار دانست و بیان داشت: خداوند بر اساس حکمت و قابلیت افراد، «یَغْفِرُ لِمَنْ یَشَاءُ وَیُعَذِّبُ مَنْ یَشَاءُ»؛ هر که را بخواهد میبخشد و هر که را بخواهد عذاب میکند.
آیتالله محامی با اشاره به عبارت "وَکَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِیمًا" یادآور شد: این پیام برای کسانی که حتی دچار گناه و نفاق شدهاند، حاوی امید است؛ چرا که رحمت الهی بر غضبش پیشی گرفته است ومعارف اسلامی انسان را در توازن میان «خوف و رجا» نگه میدارد؛ نه آنچنان که انسان با ارتکاب گناه تصور کند راه بازگشتی نیست و نه آنچنان که با اتکا به رحمت الهی، دچار جسارت در نافرمانی شود.
آیت الله محامی تأکید کرد که راه توبه همواره باز است و انسان باید قدردان این فرصت بازگشت باشد.
امامجمعه زاهدان با بیان اینکه آیات قرآن تا قیام قیامت زنده است و گویی همین امروز نازل شدهاند، اظهار داشت: ما امروز در جامعهمان شاهد همین مصادیق هستیم و برخی افراد چنان تحت تأثیر تبلیغات دشمن قرار دارند که تصور میکنند کار نظام تمام شده است؛ در حالی که بیش از چهل سال است ادعا میکنند هفته و روزهای آخر نظام است.
وی با اشاره به جریانات و فتنههای سال گذشته خاطرنشان کرد: در اغتشاشات دیماه سال گذشته، برخی از خانههای خود بیرون نیامدند و با این تحلیل که نظام رو به پایان است، حتی به دنبال ایجاد سابقهای برای خود در نظام بعدی بودند و این نگاه در جنگهای اخیر نیز تکرار شد و عدهای با نخستین حملات دشمن، تصور کردند کار تمام است و نظام ساقط خواهد شد.
امامجمعه زاهدان با اشاره به تحلیلهای غلط در زمان شهادت امام و رهبر عزیز و حکیم انقلاب تصریح کرد: پس از شهادت فرزانه انقلاب، پرسیدند که چرا موضعگیری نمیکنید؟ پاسخ عدهای این بود که پهپادها و هواپیماهای دشمن برفراز سر ما هستند و سربازان دشمن میریزند در خانهها! نگاه آنان این بود که اگر حرفی بزنیم و موضعی بگیریم، در نظام بعدی مورد بازخواست قرار میگیریم؛ لذا سکوت را برگزیدند تا برای آینده سوابقی داشته باشند.
نماینده ولیفقیه در استان با استناد به آیه «بَلْ کُنْتُمْ قَوْمًا بُورًا»، منشأ این تحلیلهای غلط را در فساد و هلاکت درونی افراد دانست و افزود: فردی که بیبته، بیریشه و بیخاصیت باشد، فکرش نیز غلط است و کسی که به خدای تبارک و تعالی ایمان واقعی نداشته باشد و به وعدههای الهی و فرمایشات پیامبر (ص) باور قلبی نداشته باشد، نتیجهاش همین نگاههای مادی و ترسآلود است.
وی تأکید کرد: مطابق آیات قرآن، عاقبت کسانی که به خدا و پیامبرش ایمان ندارند، آتش سوزان است و با این حال، همچنان مشیت الهی بر این است که «یَغْفِرُ لَمَنْ یَشَاءُ وَیُعَذِّبُ مَنْ یَشَاءُ»؛ ما دعا میکنیم و از خداوند میخواهیم که اگر این افراد قابلیت هدایت دارند، آنان را به صراط مستقیم الهی هدایت کند و مورد بخشش و آمرزش قرار دهد.
آیتالله محامی در پایان خطبه نخست اظهار امیدواری کردند که خداوند متعال ایمان واقعی، فکر درست و عمل صالح را به همگان عنایت فرماید.
نماینده ولیفقیه در سیستان و بلوچستان در خطبه دوم نماز جمعه این هفته زاهدان یکی از راههای تحصیل تقوای الهی را تلاش برای فهم درست معارف اسلامی و مبانی دینی برشمرد و بر ضرورت عمل به این آموزهها و مقاومت در برابر دشمنان اسلام تأکید کرد.
امام جمعه زاهدان با اشاره به فرارسیدن ایام پایان ماه ذیالقعده اظهار داشت: در پایان ماه ذیالقعده، سالروز شهادت امام جواد(ع) و فرزند حضرت علی بن موسیالرضا (ع) است ما در ایران اسلامی افتخار داریم که آستان آن حضرت، حضرت رضا (علیهالسلام)، در کشور ما قرار دارد و پایتخت معنوی کشور ما محسوب میشود و روز یکشنبه، همزمان با پایان ماه ذیالقعده، سالروز شهادت امام نهم است که این مناسبتها را خدمت همه شما تسلیت عرض میکنم.
آیتالله محامی بیان داشت: پس از آن، شروع ماه ذیالحجه را با مناسبتهای متعدد و فراوان در پیش داریم؛ از روز اول آن که سالروز ازدواج حضرت امیرالمومنین علی (علیهالسلام) و حضرت زهرا (سلامالله علیها) است، تا روز سوم که سالروز ورود پیامبر اکرم (ص) به مکه در حجةالوداع و آخرین حجی است که ایشان به جای آوردند و همچنین سایر مناسبتها که در هفتههای آتی بیان خواهد شد.
وی با اشاره به ایام حج افزود: اکنون موسم حج است و حاجیان از کشورهای مختلف برای انجام اعمال خود راهی حجاز شدهاند؛ مردم ما نیز جمعی راهی این سفر معنوی گشتهاند و امیدواریم و دعا میکنیم خداوند تبارک و تعالی به همه آنان توفیق حج مقبول، سعی مشکور و دعای مستجابی عنایت فرماید و تمامی زائران در سلامت کامل و با دستی پر از معنویت بازگردند و اعمالشان مورد قبول درگاه الهی قرار گیرد.
نماینده ولیفقیه در استان، با تسلیت شهادت رئیسجمهور شهید آیتالله رئیسی و همراهان ایشان تصریح کرد: چهارشنبه، سیام اردیبهشتماه، سالروز شهادت رئیسجمهور شهید، مرحوم آیتالله رئیسی و همراهان عزیز و گرامی ایشان است که به نام "روز شهدای خدمت" نامگذاری شده است و این ایام را خدمت ملت عزیز و رهبری گرانقدر تسلیت عرض میکنم و شهید آیتالله رئیسی شخصیتی اخلاقی، دلسوز، متعهد، پرکار و خستگیناپذیر بود که به فرموده امام شهیدمان، مظلوم واقع شد؛ ایشان در مسیر خدمت کار میکردند و در عین حال مورد نقد و اعتراض قرار میگرفتند، اما هیچگاه دست از خدمتگزاری به این ملت و نظام اسلامی برنداشتند و شبانهروز خود را صرف خدمت به مردم کردند.
وی افزود: ما در استان سیستان و بلوچستان چندین نوبت شاهد حضور بابرکت ایشان هم در دوره ریاست قوه قضائیه و هم در دوره ریاستجمهوری بودیم؛ هرچند متأسفانه آخرین سفر ایشان انجام نشد و خداوند به آن شهید عزیز لطف داشتند که ایشان را در اوج اقتدار و با مدال شهادت از این دنیا بردند تا به عنوان شهید راه خدمت جاودانه شوند.
آیتالله بیان داشت: لطف خداوند شامل حال امام عزیز ما، رهبر حکیم و فرزانه انقلاب اسلامی نیز گردید و ایشان در اوج اقتدار، با عزت و افتخار به مقام شهادت نائل آمدند و در سفری که این هفته داشتم، بزرگواری از دفتر ایشان نقل میکرد که مسئول امنیت و تأمین ایشان میگفت: ۲۰ سال قبل زمانی که قصد داشتیم به جایی برویم، از جهت امنیتی ابراز نگرانی کردیم؛ اما امام شهید فرمودند نگران نباشید، کارایی رهبر شهید از خودش بیشتر است و آن امام عزیز نیز با شهادت هجرت کردند.
وی با طلب علو درجات برای همه شهدا تأکید کرد: یاد تمامی شهدا، امام شهدا، امام شهیدمان، شهیدان انقلاب اسلامی، شهدای خدمت و شهیدان جنگ رمضان را گرامی میداریم و انشاءالله خداوند بر درجات ایشان بیفزاید و به ما نیز توفیق ادامه راه نورانی و پرافتخار شهدا را عنایت فرماید و عاقبت ما را به شهادت ختم به خیر بگرداند.
آیتالله محامی با اشاره به مباحث جاری در کشور و استان پیرامون موضوع جنگ و صلح اظهار داشت: برای بهدست آوردن نظر اسلام در رابطه با یک موضوع، یک انسان فقیه و متخصص امور دینی لازم است که همه آیات و روایات را کنار هم بگذارد تا نظر اسلام را استنباط کند اینگونه نیست که فردی با خواندن یک آیه یا ترجمه آن، مدعی بیان نظر اسلام شود؛ بلکه فقیه جامعالشرایط و یک انسان متخصص امور دینی باید با نگاهی جامع، مجموعه ایات و روایات را بررسی نماید.
وی با هشدار نسبت به برخوردهای گزینشی با قرآن کریم، به آیه شریفه «أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْکِتَابِ وَتَکْفُرُونَ بِبَعْضٍ» استناد نموده و تصریح کرد: برخی به بعضی از آیات ایمان میآورند و برخی دیگر را رها میکنند؛ نتیجه این عمل که بخشی را اجرا و بخش دیگر را کنار بگذاریم، خواری در دنیا و عذاب در آخرت خواهد بود و لذا برای دستیابی به نظر حقیقی اسلام، باید تمام آیات و روایات در کنار هم دیده شوند.امام جمعه زاهدان در مقدمه دوم بیانات خود به تشریح مفهوم عدل و اعتدال پرداخته و افزود: عدل و اعتدال به این معناست که هر چیزی سر جای خود قرار گیرد و حق به حقدار برسد و باید بر اساس مسیر مستقیم و بدون افراط و تفریط عمل شود نه زیادهروی صورت گیرد و نه در انجام وظایف کوتاهی شود؛ عمل بر اساس حق، عین عدل است.
آیتالله محامی خاطرنشان کرد: گاهی در فضاهای سیاسی و فرهنگی مطرح میشود که اسلام دین رحمت، عطوفت و محبت است و خدا رحمان است اما برخی از این کلام سوءاستفاده کرده و نتیجه میگیرند که نباید به متخلف و مفسد سخت گرفت، بله، خداوند رحمان، رحیم و "ارحمالراحمین" است، اما همین خداوند "عزیز، جبار، منتقم و قاصمالجبّارین" نیز هست و صاحب عذاب جهنم است.
وی تأکید کرد: نباید تنها به یک طرف غش کرد اگر در اسلام رحمت وجود دارد، غضب نیز در جای خود هست نمیتوان صرفاً با اتکا به یک آیه که خداوند رحمان و رحیم است، سایر ابعاد دین را نادیده گرفت و مسیر تسامح ناصواب را در پیش گرفت؛ بلکه باید همه آیات و روایات را در کنار هم دید.
آیتالله محامی با اشاره به مباحث جاری در کشور پیرامون صلح و سازش اظهار داشت: موضوع صلح، سازش و مدارا مکرر در کشور مطرح میشود؛ اینکه اسلام دین صلح و طرفدار سازش است و توصیه اسلام و پیغمبر خدا (ص) به صلح و مدارا در سنت و سیره ایشان بوده است اما سوال اینجاست که آیا بر این اساس باید اکنون اهل مذاکره باشیم و با دشمن غدار مستکبر آمریکایی و صهیونیستی بسازیم؟.
وی افزود: چند هفته قبل در خطبهها نکتهای مطرح کردم و یکی از دوستان در قم متنی برای من ارسال کرد که فردی نوشته بود اسلام دین صلح است و صلح بر اساس ایات قرآن و سیره پیامبر در اسلام جایگاه دارد اما آقای محامی به اینها توجه نمیکند و در پاسخ گفتم اتفاقا چند هفته قبل از جنگ رمضان من در همین خطبههای نماز جمعه
مفصل در رابطه با شرایط صلح و جنگ صحبت کردم و بله، اسلام دین صلح، سازش و مداراست؛ اما باید از آیات قرآن و روایات به دست آورد که این صلح "با چه کسی، کجا و با چه شرایطی" است. وی ادامه داد: مبنای اسلام در درون جامعه اسلامی رحمت است؛ چنان که میفرماید: "رُحَمَاءُ بَیْنَهُمْ" آیات و روایات فراوانی در حق شخصی توصیه میکنند که از حق خود بگذرید، عفو و گذشت داشته باشید و صلح و مدارا کنید و حتی برای آشتی دادن دو نفر، دروغ گفتن که گناه بزرگی است، بدیش کمتر از قهر بودن است و فرمودهاند دروغ بگو و "اصلاح ذات البین" کن.
امام جمعه زاهدان در تبیین نگاه حاکمیتی اسلام بیان داشت: حاکم اسلامی باید با نگاه محبت و رحمت به مردم بنگرد؛ همانگونه که مولا علی (علیهالصلاة و السلام) به مالک اشتر فرمودند که این مردم یا برادر دینی تو هستند یا در آفرینش با تو یکساناند و در داخل جامعه، نگاه حاکمیت رحمت است.
امام جمعه زاهدان با ذکر نمونهای از سیره رهبر شهید در مواجهه با حوادث دیماه که از آن به عنوان کودتا یاد کردند، تصریح کرد: ایشان در آخرین سخنرانیها فرمودند کسی که از نیروهای نظامی، انتظامی و بسیج کشته شده، شهید است؛ کسی که رهگذر بوده و کشته شده نیز شهید است، حتی ایشان فرمودند آن کسی که گول دشمن را خورده و در اغتشاشات شرکت کرده و کشته شده، مسئولان او را هم شهید اعلام کنند و این اوج نگاه رحمت است که حتی فرد فریبخورده را فرزند این ملت میداند و البته حساب سردمداران و مزدوران که معرکهگردان بودهاند، جداست.
آیتالله محامی با تأکید بر تفاوت برخورد با دشمنان حربی خاطرنشان کرد: در برابر کافر حربی و دشمنی که سلاح به دست گرفته و به مملکت و جامعه اسلامی هجوم میآورد و قتل و غارت میکند، دیگر جای نگاه رحمانی نیست و قرآن میفرماید: "مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذینَ مَعَهُ أَشِدّاءُ عَلَى الکُفّارِ"؛ این دو را با هم قاطی نکنید شدت و قوت در برابر دشمن، دستور صریح قرآن است .
: وی افزود: قرآن میفرماید: "وَمَا لَکُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِی سَبِیلِ اللَّهِ"؛ چرا در راه خدا جنگ نمیکنید؟ در برابر چنین دشمنی باید دست به اسلحه برد و دفاع کرد و همچنین میفرماید: "وَقَاتِلُوا الْمُشْرِکِینَ کَافَّةً کَمَا یُقَاتِلُونَکُمْ کَافَّةً"؛ با همه این مشرکان و کافران حربی بجنگید، همانطور که آنها با همه شما میجنگند و میخواهند تیشه به ریشه اسلام بزنند.
خطیب جمعه زاهدان گفت: گذشته از آیات، عقل انسان حکم میکند که در برابر متجاوز باید دفاع کرد و حتی غریزه حیوانات نیز چنین است که در برابر هجوم دشمن، از هر ابزاری که دارند (شاخ، دندان، سم یا قدرت فرار) برای مقابله و دفاع استفاده میکنند و غریزه حیوانی میگوید در برابر هجوم دشمن باید از خود دفاع کرد.آیتالله محامی بر ضرورت آمادگی دفاعی تأکید نموده و با استناد به آیه شریفه "وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَیْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّکُمْ"، خاطرنشان کرد که مقابله با دشمن مستلزم هزینه، زحمت و فراهم آوردن تمامی امکانات و توانمندیهاست تا دشمنان خدا و دشمنان شما دچار هراس شوند.
آیتالله محامی اظهار داشت: باید توان نظامی و دفاعی خود را چنان تقویت کنید که نه تنها قدرت دفاع داشته باشید، بلکه این توانمندی به حدی باشد که دشمن بترسد و جرئت حمله به شما را پیدا نکند و اگرچه این امر مستلزم هزینه است، اما طبق آیه شریفه "وَمَا تُنفِقُوا مِن شَیْءٍ فِی سَبِیلِ اللَّهِ"، هر چه در مسیر تقویت توان دفاعی خرج شود، هزینه نیست بلکه سرمایهگذاری است.
وی افزود: خداوند پاداش این انفاق را به طور کامل بازمیگرداند؛ نه تنها در آخرت، بلکه در همین دنیا با تأمین استقلال و امنیتی که پیشنیاز همه پیشرفتهای کشور است، سود آن نصیب ملت خواهد شد.
امام جمعه زاهدان تصریح کرد: در چنین فضایی هرگز نباید داوطلب مذاکره و تقاضای صلح شد و قرآن کریم صراحتاً میفرماید: "فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ"؛ در موضعی که دست برتر را دارید و پشتتان به خدا گرم است، شما نباید پیشنهاد صلح بدهید باید محکم بایستید، چرا که خدا شما و کارتان را رها نکرده و پاداش مجاهدتهایتان را خواهد داد.
وی در تبیین شرایط پذیرش صلح افزود: تنها در صورتی که دشمن تقاضای صلح کند، اجازه گفتگو داده شده است: "وَإِن جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَکَّلْ عَلَى اللَّهِ" اگر آنها آماده گفتگو و سازش شدند، تو نیز آمادگی خود را اعلام کن و بر خدا توکل نما؛ حتی اگر قصد خدعه و نیرنگ داشته باشند، خداوند تو را کفایت میکند و این مرحله برای اتمام حجت است، اما شروعکننده پیشنهاد مذاکره نباید مسلمانان باشند.
آیتالله محامی با بازخوانی دستورات الهی در مواجهه با دشمنان پیمانشکن، خاطرنشان کرد: اگر پس از گفتگو و توافق، دشمن پیمانشکنی کرد و به تعبیر قرآن قسمهای خود را زیر پا گذاشت، دیگر جای سخن گفتن نیست و آیه شریفه میفرماید: "وَإِن نَّکَثُوا أَیْمَانَهُم مِّن بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا فِی دِینِکمْ فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْکُفْرِ ۙ إِنَّهُمْ لَا أَیْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ یَنتَهُونَ" با پیشوایان کفر بجنگید، چرا که آنها به هیچ عهد و پیمانی پایبند نیستند.
وی تأکید کرد: وقتی دشمن ارزش پیمان را از بین برد، باید با قدرت خود را به او اثبات کرد تا شاید از دشمنی و حمله دست بردارد؛ زیرا مشکل چنین دشمنی با مذاکره حل نمیشود و تنها اقتدار است که میتواند شرایط را بر او تحمیل کند.
نماینده ولیفقیه در استان با طرح این سوال که اکنون ما در کجای این مسیر قرار داریم؟، گفت: تشخیص اینکه در هر زمان باید بر اساس کدام آیه عمل کرد (صلح یا جنگ)، نیازمند یک فقیه جامعالشرایط است و به همین دلیل در قانون اساسی، حق تشخیص صلح و جنگ بر عهده رهبر معظم انقلاب اسلامی و ولیفقیه گذاشته شده است.
آیتالله محامی وضعیت کنونی را مرحله نهایی مواجهه توصیف نموده و اظهار داشت: ما اکنون در مرحله آخر هستیم؛ یعنی توان دفاعی خود را تا حد ممکن افزایش دادهایم، هرگاه آنها پیشنهاد مذاکره دادند پذیرفتیم (مانند تجربه برجام)، اما آنها پیمانشکنی کردند و حتی در مواردی مانند جنگ ۱۲ روزه، میز مذاکره را بمباران کردند و امروز با دشمنی طرف هستیم که عهدشکنیاش اثبات شده و مصداق "لا أَیْمانَ لَهُمْ" است و کسانی که به طور مطلق از صلح سخن میگویند، باید بدانند صلح در اسلام شرایط، زمان و مکان خاص خود را دارد و ما پس از چندین تجربه تلخ مذاکره، دیگر در نقطه شروع نیستیم.
آیتالله محامی در بخش پایانی خطبههای نماز جمعه با تجلیل از مجاهدتهای نیروهای مسلح اعم از ارتش، سپاه و انتظامی، اظهار داشت: اقتدار نظامی ما پشتوانه تصمیمات مسئولان و حتی دیپلماتهای ما در عرصه جهانی است اما سؤالی که اینجا مطرح میشود و باید به عنوان یک درددل عرض کنم، این است که سیاست "چشم در برابر چشم" که اعلام شده، سیاستی درست و حق است، اما چرا در عمل شاهد برخورد بازدارنده و پاسخ کوبنده نیستیم؟
وی افزود: ما میشنویم که میگویند آتشبس است، اما مدام به حریم هوایی ما تجاوز میشود و به کشتیهای ما تعرض صورت میگیرد این چه آتشبسی است که با این حملات نقض نمیشود؟
وی در ادامه با نقل حکایتی گفت: بنده خدایی خوابیده بود و وقتی بلند شد نماز بخواند، پرسیدند مگر خواب وضو را باطل نمیکند؟ گفت نه، من وضویم را خیلی محکم گرفته بودم و با این چیزها باطل نمیشود! حالا حکایت ماست؛ مگر میشود دشمن اینگونه به ما حمله کند و ما بگوییم آتشبس باطل نشده است؟.
نماینده ولیفقیه در سیستان و بلوچستان با اشاره به شهادت مظلومانه رهبر معظم انقلاب خاطرنشان کرد: ما بالاترین سرمایهمان یعنی امام شهیدمان را از دست دادیم و استکبار جهانی با تمام جسارت خانه رهبر ما را بمباران کرد و ایشان را به شهادت رساند و حالا منتظر چه هستیم؟ سیاست چشم در برابر چشم ایجاب میکند که با قدرت پاسخ دهیم اگر دستتان به دوردستها نمیرسد، کاخهای دشمن را در همین نزدیکی بزنید و شیخنشینهای حاشیه خلیجفارس که کشورشان را در اختیار استکبار جهانی قرار داده و در این جنگ مشارکت کردهاند، باید هدف قرار گیرند تا بازدارندگی ایجاد شود؛ نه اینکه دشمن وقیحانه باز هم رهبر عزیز و مسئولان کشور را تهدید به ترور کند.
آیتالله محامی تصریح کرد: در فضای سیاسی بحث مذاکره گاهی نطرح میشود و ما به مسئولان اعتماد داریم اما انتظار هوشیاری داریم، مبادا دوباره مثل برجام کلاه گشادی سرشان برود؛ نباید "نقد بدهند و نسیه بگیرند" هرگونه حرکتی باید دقیقاً در چارچوب عزت، حکمت و مصلحت و بر اساس تدابیر رهبر عزیز انقلاب، حضرت آیتالله العظمی سیدمجتبی حسینی خامنهای باشد.
وی شروط اصلی ایران را غیرقابل مذاکره دانست و افزود: رفع کامل تحریمها، رفع محاصره، پرداخت غرامتها و تثبیت و پذیرش حاکمیت جمهوری اسلامی بر تنگه هرمز و سایر حقوق قانونی، پیششرطهایی است که گفتگو بردار نیست و مسئولان باید دقیقاً به آنها ملتزم باشند.
امام جمعه زاهدان جنگ اقتصادی را جبههای جدی دانست و بر نقش مردم و دولت تأکید کرد و گفت: صرفهجویی در همه عرصهها اعم از خوراک، پوشاک و انرژی یک ضرورت جنگی است و همچنین رعایت انصاف از سوی فروشندگان و مدارای صاحبان املاک با مستأجران و تقویت نهضت مواسات از وظایف اخلاقی و دینی ملت در این دوران است و وظایف دولت که طبق فرموده امام شهید، باید هم تحریمها را شکست و هم با تکیه بر "اقتصاد مقاومتی در سایه وحدت ملی و امنیت ملی" آنها را بیخاصیت کرد.
وی بر لزوم تقویت روابط اقتصادی با چین و کشورهای همسایه برای ناکارآمد کردن محاصرههای دریایی و اقتصادی تأکید کرد.
آیتالله محامی با انتقاد شدید از مافیاهای اقتصادی که «زالوصفتانه» خون مردم را میمکند، خواستار برخورد سریع و قاطع دستگاه قضا شد.
وی با ذکر مثالی گفت: بنده خدایی با بچهاش به مهمانی رفته بود و بچه تند تند غذا میخورد، پدرش گفت بابا جان برای فردایت هم بخور! و فرزند گفت پدر جان من هنوز دارم برای دیروزم میخورم و حالا قوه قضائیه ما هم هنوز دارد به پروندههای اغتشاشات سالهای گذشته و جنگ ۱۲ روزه قبلی رسیدگی میکند.
وی تأکید کرد: در زمان جنگ اقتصادی، وقت دادرسیهای طولانی نیست؛ باید با مفسد اقتصادی برخورد سریع و در قالب "دادگاه صحرایی" صورت گیرد و خبر آن اعلام شود تا مردم دلگرم شوند و دشمن به دنبال این است که با فشار اقتصادی مردم را به شورش وادارد، لذا مسئولان باید با کنترل قیمتها و تأمین ارزاق عمومی، این خواب دشمن را آشفته کنند.
آیتالله محامی در پایان با تجلیل از نجابت و قدرت تحمل ملت ایران، ابراز امیدواری کرد که با تلاش مسئولان و لطف الهی، ایران اسلامی از این گردنه عبور کرده و به عنوان یک ابرقدرت جهانی از حق ملتهای مستضعف دفاع نماید.
