لزوم اعتماد به اشراف ولیفقیه و مسئولان نظام در کنار بدبینی مطلق به دشمن غدار در میدان دیپلماسی
✅️ تحصیل تقوای الهی در گرو آشنایی با معارف قرآنی و درس گرفتن از تاریخ و سرگذشت پیشینیان/
✅️ تسلیت و گرامیداشت چهلمین روز شهادت رهبر حکیم انقلاب، سرداران رشید و دانشآموزان شهید میناب/
✅️ تبیین تناسب مفاد سوره مبارکه «فتح» با شرایط جاری و فضای دفاعی حاکم بر کشور/
✅️ توصیه به قرائت سوره فتح و دعاهای مأثور بر اساس رهنمودهای امام شهید و پیام اخیر مقام معظم رهبری/
✅️ بازخوانی واقعه صلح حدیبیه در سال ششم هجری به عنوان زمینه و فضای نزول سوره فتح/
✅️ بازخوانی ماجرای حرکت بی سلاح پیامبر(ص) به سوی مکه؛ آزمون بزرگ شجاعت و پایمردی در برابر دشمن/
✅️ غربالگری یاران در مسیر حدیبیه؛ همراهی اندک مؤمنان و هراس غافلان از مواجهه با قریش/
✅️ ماجرای بیعت رضوان زیر درخت؛ تجدید پیمان وفاداری مسلمانان در شرایط حساس احتمال جنگ/
✅️ تحلیل مفاد صلحنامه؛ از پذیرش توقف موقت حج تا توافق بر ده سال ترک مخاصمه و جنگ/
✅️ تبیین ماجرای حدیبیه و برخورد عدهای از «احساسیهای دوآتشه»/
✅️ صلح حدیبیه؛ پیروزی آشکاری که منجر به رسمیت شناختن جامعه اسلامی توسط دشمن شد/
✅️ امنیت حاصل از صلح، زمینهساز طنین فریاد توحید در سالهای بعد و افشای عهدشکنی دشمنان/
✅️ تبیین پیامدهای نقض پیمان توسط مشرکان و تصمیم قاطع پیامبر اکرم(ص) برای لشکریکشی به مکه/
✅️ فتح مکه بدون جنگ و خونریزی؛ ثمره اقتدار نظام اسلامی و رعب دشمنان از قدرت مسلمانان/
✅️ بازخوانی ماجرای فتح خیبر و تسلیم داوطلبانه یهودیان فدک در برابر تدبیر پیامبر(ص)/
✅️ تبیین ماهیت هدایتی قرآن کریم؛ فراتر از یک کتاب تاریخی/
✅️ تحلیل شیوه بیانی قرآن در ارائه «برشهای هدایتگر» از حوادث تاریخی متناسب با اهداف تربیتی/
✅️ تبیین راه تحصیل تقوای الهی از مسیر پیروی، همراهی و سربازی برای ولایت تا رسیدن به نجات و سعادت/
✅️ تجلیل از دوره درخشان حکمرانی و فرماندهی نظامی امام شهید در سالهای پایانی عمر شریفشان/
✅️ اقتدار و پیشرفت روزافزون کشور در میان تلاطمها، فتنهها و محاصرهها تحت هدایت رهبری/
✅️ ایستادگی مقتدرانه ملت ایران بر خاکریز اول مقاومت در برابر مدعیان قدرت جهانی و رژیم صهیونیستی علیرغم مظلومیت/
✅️ تقدیر و تشکر از عنایت رهبر معظم انقلاب بابت صدور پیام اخیر در شرایط حساس کنونی/
✅️ توصیف پیام اخیر رهبری به عنوان منشوری از حکمت، ایمان، اقتدار و مصلحت برای هدایت امت/
✅️ تبیین ویژگی «اشداء علی الکفار و رحماء بینهم» در سیره امام شهید و رهبر معظم انقلاب/
✅️ تأکید بر ضرورت ملازمت و همراهی گامبهگام با ولیفقیه؛ پرهیز از تندروی (مارق) و کندروی (زاهق) برای رسیدن به نجات/
✅️ تبیین هنر تبدیل تهدید جنگ به فرصتهای بزرگ دینی، فرهنگی، سیاسی و نظامی/
✅️ بازخوانی برکات دفاع مقدس در کلام امام راحل؛ از صدور انقلاب و اثبات مظلومیت ایران تا شکستن ابهت ابرقدرتها/
✅️ شناخت دوستان و دشمنان واقعی و تقویت اراده ملی برای ایستادن روی پای خود در کشاکش نبرد/
✅️ نقش جنگ در بیداری ملتهای منطقه از جمله پاکستان، هند و افغانستان و زمینهسازی برای فتح قطعی فلسطین/
✅️ استمرار روح اسلام انقلابی و شکوفایی خیرهکننده صنایع نظامی در بستر مقابله با تجاوز/
✅️ تحول معرفتی و روحی جامعه و تقویت پیوند قاطبه مردم با قرآن، عترت و توسل به حضرت ولیعصر(عج)/
✅️ رسیدن ملت به بصیرتِ «انقطاع الیالله» و باور به نصرت الهی در آزادسازی خرمشهرهای پیشرو/
✅️ تجلیل از اتحاد، انسجام و حضور پرشور مردم در رویداد بزرگ «چله مقاومت»/
✅️ خنثی شدن توهم دشمن برای تضعیف نظام؛ استحکام بیش از پیش پایههای انقلاب پس از شهادت رهبر حکیم/
✅️ تجلی نصرت الهی در اتحاد بیسابقه تمامی طیفها و جناحهای سیاسی پای پرچم اسلام و انقلاب/
✅️ تقویت روحیه انقلابی و مطالبه یکپارچه ملت برای انتقام سخت خون امام شهید در تقابل با تفکر سازش/
✅️ اثبات مظلومیت ایران و جنایتکار بودن جبهه استکبار در سطح بینالملل با حمله به دانشآموزان و نخبگان/
✅️ جهانی شدن تنفر از جنایات آمریکا و اروپا و توبیخ رفتارهای ضدبشری آنها حتی در قلب غرب/
✅️ تبیین حقانیت مکتب اهلبیت(ع) و راه مقاومت به عنوان تنها مسیر صادقانه در برابر مستکبران عالم/
✅️ شکست ابهت پوشالی و پایان افسانه شکستناپذیری آمریکا در باتلاق جنگهای خودساخته/
✅️ غربالگری جبهه حق و باطل در منطقه و شناسایی دوستان واقعی ملت ایران در عراق، افغانستان، پاکستان و کشمیر/
✅️ لزوم بهرهگیری از واقعه شهادت امام شهید به عنوان محور وحدت امت اسلامی و بیداری دولتها/
✅️ تبیین جایگاه قانونی و شرعی مقام معظم رهبری به عنوان تنها مرجع تصمیمگیر در امور جنگ و صلح/
✅️ لزوم هوشیاری در برابر تحلیلهای نادرست و اعتماد کامل به مدیریت اقتدارآمیز و اشراف رهبری بر تمامی امور کلان نظام/
✅️ لزوم اعتماد به اشراف ولیفقیه و مسئولان نظام در کنار بدبینی مطلق به دشمن غدار در میدان دیپلماسی/
✅️ تبیین مذاکره به عنوان یک میدان جنگ در عرصه دیپلماسی و ضرورت هوشیاری کامل مذاکرهکنندگان/
✅️ تأکید بر استمرار حضور ملت در صحنه و آمادگی برای چلههای بعدی مقاومت تا خنثیسازی کامل توطئههای استکبار/
✅️ ضرورت تعیین سخنگوی ویژه برای پاسخگویی به ابهامات افکار عمومی و اقناع جامعه در شرایط نبرد/
✅️ تأکید بر راهبرد «اقدام همپا و متناظر» در مذاکرات برای جلوگیری از تکرار تجربه تلخ برجام و وعدههای نسیه دشمن/
✅️ لزوم اخذ تضمینهای معتبر و قطعی برای تأمین امنیت حجاج و جلوگیری از تکرار فجایعی مانند منا/
✅️ ارزیابی مثبت از بندهای دهگانه پیشنهادی ایران؛ فروپاشی حیثیت سیاسی قدرتهای جهانی در صورت پذیرش این مبانی/
✅️ هشدار نسبت به سوءاستفاده دشمن از فرصت مذاکره برای تنفس و جابجایی تجهیزات نظامی در منطقه/
✅️ پیشنهاد مطالبه نظام امنیتی جدید در خلیجفارس با محوریت ایران و حذف حضور بیگانگان/
✅️ ضرورت تغییر ساختار ناعادلانه شورای امنیت و مطالبه حق وتو برای ملل تحت ستم به نمایندگی ایران اسلامی/
✅️ تأکید بر فصلالخطاب بودن آراء مقام معظم رهبری/
به گزارش روابط عمومی دفتر نماینده ولیفقیه در سیستان و بلوچستان، آیتالله محامی در خطبههای نماز جمعه این هفته یکی از راههای تحصیل تقوای الهی را آشنایی با معارف قرآنی و تاریخ و سرگذشت پیشینیان و درس گرفتن از آنان دانست.
امام جمعه زاهدان با اشاره به گذشت ۴۰ روز از شهادت رهبر حکیم و فرزانه انقلاب اسلامی، ضمن عرض تسلیت، اظهار داشتند: اربعین امام شهید و سرداران رشید و دانشآموزان میناب و جمع دیگر از مردم عزیزمان که به شهادت رسیدند را تسلیت عرض میکنم. این تسلیت را خدمت شما دارم، خدمت مقام معظم رهبری و از طرف جمعمان خدمت مولا و سرورمان آقا امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) تسلیت و تعزیت میکنیم و انشاءالله که خداوند تبارک و تعالی با تعجیل در فرج حضرتش، فرجی برای امت اسلامی بیاورد و غمها را از بین ببرد.
وی با اشاره به شرایط جاری کشور تصریح کردند: با توجه به اینکه فضای کشور فضای جنگ هست و امام شهید ما توصیه فرموده بودند به خواندن سوره فتح و برخی از دعاها و دستوراتی که داشتند و اینکه رهبر عزیزمان هم در پیامی که دیروز داشتند به مناسبت اربعین امام شهید، شروع سخن و پیامشان با آیه "انا فتحنا لک فتحا مبینا" بود و همینطور مفاد این سوره شریفه متناسب با اوضاع امروز کشور ما هست، اگر اجازه بفرمایید چند خطبهای را، توفیق اگر بشود و خداوند توفیق بدهد و اجل مهلت بدهد، در این خطبه اول در رابطه با سوره فتح با هم گفتگو کنیم و یک مرور اجمالی به مباحث سوره داشته باشیم.
آیتالله محامی در مقدمه بحث سوره فتح و مرور اجمالی بر تاریخ و فضای نزول این سوره بیان داشت: سوره فتح در سال ششم هجری نازل شده است و مناسبتش هم در پی مباحث صلح حدیبیه و جریانات مربوط در این آیات قرآن در سوره فتح به آن پرداخته شده است ماجرا از این قرار است که پیغمبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) خواب میبینند که وارد مسجدالحرام شدهاند و در حال انجام حج و عمره و مناسک حج هستند؛ سر تراشیدند و مسائل از این قبیل، محرم شدند و اعمال حج و عمره را انجام میدهند.
وی افزودند: خواب پیامبر مثل خواب مردم عادی نیست؛ البته مردم عادی هم گاهی رؤیاهای صادقه دارند و یک حقیقتی را خداوند به یک مدلی در خواب به اینها منتقل میکند، ولی خواب پیامبران رؤیای صادقه است و نوعی از وحی است ک اینکه جناب ابراهیم (علیه الصلاة و السلام) به فرزندش اسماعیل فرمود که "انی اری فی المنام انی اذبحک"؛ یعنی من در خواب میبینم که تو را ذبح میکنم و در برابر خدا، تو ای پسرم اسماعیل را سر میبرم و قربانی میکنم. جواب جناب اسماعیل این بود که "یا ابت افعل ما تؤمر ستجدنی انشاءالله من الصابرین"؛ یعنی پدرم هر امر و فرمانی که از سوی خدا داری اجرا کن، من را انشاءالله صابر خواهی یافت این یعنی خواب، خواب عادی نیست و یک امر الهی است.
نماینده ولیفقیه در ادامه تشریح کرد: لذا پیغمبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) اعلام فرمودند و دستور فرمودند که راه میافتیم طرف مکه؛ بدون اسلحه، اسلحه و سلاح جنگی که گمان شود برای جنگ رفتهایم، نه؛ بدون اسلحه راه میافتیم میرویم طرف مکه برای اعمال مناسک و برای مراسم حج و عمره فضا به گونهای بود که دشمنان سرسخت مسلمانها، قریش و مشرکین قریش بودند و این گونخ بدون اسلحه رفتن به سوی قریش، به تعبیری رفتن در دهان شیر بود.
وی خاطرنشان کرد: به همین دلیل جمعی ترسیدند و بسیاری با پیغمبر همراهی نکردند و تنها ۱۴۰۰ نفر همراه پیامبر راه افتادند؛ آمدند در ذوالحلیفه محرم شدند و مسیر را طی کردند به طرف مکه. در منطقه حدیبیه، مشرکین قریش جلویشان را گرفتند و اجازه ندادند که اینها پیش بروند و به مکه برسند برای اعمال و مناسکشان، این جمعیت در بیابان و در این منطقه ماند و طبعاً مذاکرات شروع شد؛ پیغام و پسغام و نماینده رفت و آمد کرد برای اینکه به یک توافقی برسند. در همین میان، در یک مرحله که عثمان به نمایندگی از مسلمانان به طرف قریش و مکه برای گفتگو رفته بود، به مسلمانان خبر دادند که مشرکین قریش، عثمان را که نمایندگی میکرده است از جمعیت مسلمانان برای مذاکرات، کشتهاند و لذا یک ولولهای در این جنگ و همراهان پیامبر رخ میدهد.
نماینده ولیفقیه در سیستان و بلوچستان در ادامه تشریح وقایع تاریخی مرتبط با سوره فتح اظهار داشت: در چنین موقعیتی پس از شایعه کشته شدن عثمان، پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) اعلام میفرماید که مسلمانان بیایند و مجدداً با حضرتش بیعت کنند در آن جایگاه درختی بوده است و ایشان زیر آن درخت نشسته بودند و مسلمانان آمدند و با ایشان بیعت کردند.
آیتالله محامی افزود: پس از بیعت، عثمان برمیگردد و معلوم میشود که آن خبرِ کشته شدن او درست نبوده است ک مذاکرات و گفتگوها ادامه پیدا میکند تا در نهایت بر روی متن یک صلحنامهای توافق میشود و این متن امضا میگردد و همانطور که در منابع تاریخی ذکر شده، حتی نوشتن آن متن هم به دست و خط مبارک امیرالمؤمنین علی (علیه الصلاة و السلام) بوده است متن صلحنامه نوشته میشود، مشرکین ایرادهایی میگیرند، متن کم و زیاد میشود و در نهایت بر یک متن توافق میکنند و پیامبر هم آن را امضا مینمایند.
آیتالله محامی با تبیین محورهای این توافقنامه تصریح کرد: برخی از محورهای این توافقنامه این بود که امسال مسلمانها حق انجام عمره و حج ندارند، باید برگردند و نمیتوانند به سوی مکه بروند؛ اما سال بعد میتوانند بیایند و مشرکان قریش فضا را در مکه فراهم میکنند تا مسلمانان سه روز بیایند، اعمالشان را انجام دهند و برگردند و بند دیگر، ده سال ترک مخاصمه و جنگ بود؛ یعنی در این ده سال با هم جنگ نداشته باشند و قریش دیگر تعرض و حملهای به مسلمانان نداشته باشد.
وی به یکی از بندهای حساس این توافق اشاره کرده و گفت: بند دیگر این بود که اگر از قریش و مشرکان کسی فرار کرد و به سوی مدینه رفت و به پیامبر پناهنده شد، پیامبر و مسلمانان موظفند او را به قریش برگردانند و تحویل بدهند؛ ولی اگر کسی از مسلمانان و از مدینه فرار کرد و به سوی قریش رفت، مشرکان قریش ملزم نیستند او را به پیامبر و مسلمانان تحویل بدهند.
آیتالله محامی اظهار داشت: متأسفانه عدهای از مسلمانهای به قول معروف "احساسیِ دو آتشه" و به دور از منطق، این حرفها را تحمل نکردند و به پیامبر اعتراض کردند که چرا باید دست خالی برگردیم یا چرا این بند آخر تبعیضآمیز است؟ این برخوردها با پیامبر معصوم، نشاندهنده کممعرفتی و ضعف ایمان آنان بود.
آیتالله محامی تصریح کرد: در چنین موقعیتی، آیات اولیه سوره فتح در دفاع از پیامبر نازل شد: "إِنَّا فَتَحْنَا لَکَ فَتْحًا مُبِینًا"؛ و خداوند از این صلح به عنوان پیروزی آشکار یاد کرد و دستاورد مهم این بود که جامعه اسلامی توسط دشمن اصلی خود (قریش) به رسمیت شناخته شد و با ده سال ترک مخاصمه، امنیت حاصل گشت.
نماینده ولیفقیه در سیستان و بلوچستان در ادامه تشریح وقایع تاریخی پس از صلح حدیبیه اظهار داشت: سال بعد مسلمان به حج رفته و فریاد توحید سردادند و در نهایت دشمنان به عهد خود پایبند نبودند و تعرض کردند؛ لذا پیغمبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند چون مشرکان نقض پیمان کردهاند، ما دیگر به این پیمان پایدار نیستیم و بر اساس آن عهد، دیگر ماندگار نخواهیم بود بر همین اساس، ایشان دستور حمله به مکه را صادر نموده و به سوی مکه لشکرکشی کردند و در جریان آن ماجراها، دشمنان ترسیدند و مکه بدون جنگ و درگیری فتح شد.
وی گفت: بعد از مدت کوتاهی با همان جمع راهی طرف یهود خیبر میشوند و آن ماجراهای جنگ خیبر و فتح خیبر تحقق پیدا میکند و بعد از اینکه آنها شکست میخورند و تسلیم میشوند، یهود فدک هم میبینند که عاقبت آنها همین خواهد شد؛ خدمت پیامبر میرسند و از حضرت تقاضا میکنند همان قراری که با یهودیان خیبر گذاشتند را برای آنها نیز اجرا کنند.
وی در ادامه با تشریح جزئیات توافق فدک افزود:یهودیان خیبر وقتی که شکست خوردند، پیشنهاد کردند که اجازه بدهید مردان ما و زنان و فرزندان ما تعرض نداشته باشید، مردممان آزاد باشند، با یک لباس تن بدون اینکه اموالی چیزی به خودمان برداریم منطقه را ترک کنند؛ این سرزمین و زمینها و اموال و طلا و نقره و به حساب گاو و گوسفند و شتر و اسب و هر آنچه در آن موقع بوده است، همه اموال مال شما باشد، فقط اجازه بدهید ما با یک لباس تن از منطقه برویم بیرون. پیامبر هم پذیرفتند و اجازه دادند اهالی فدک بدون جنگ و درگیری بیایند؛ و گفتند ما هم حاضریم همان کار را بکنیم، اگر شما اجازه بدهید دها میکنیم و میرویم و همه این اموال مال شماست و وعده خداوند فرمود که این فتح مبین است و سرآغاز فتحهای دیگر تحقق پیدا کرد.
وی گفت: قرآن کریم کتاب هدایت است؛ آنچه که در قرآن آمده است در راستای هدایت جامعه بشری است و نه تنها مخاطب آن روز پیامبر، بلکه تا قیام قیامت دین، دین خاتم است و کتاب قرآن، کتاب هدایت جامعه بشری تا قیام قیامت است لذا مدل پرداختن قرآن به حوادث تاریخی، مدل بیان یک کتاب تاریخ نیست؛ مدل بیان یک قصه نیست که یک قصه را از اول تا آخرش بیان کند نه، اگر قصههایی را هم ذکر میکند (اگر حتی یک سوره قرآن هم به عنوان سوره قصص نامگذاری شده است)، خداوند تبارک و تعالی در جای جای قرآن به این حوادث تاریخی پرداخته است، ولی نه مثل یک کتاب تاریخ که از اول تا آخر یک ماجرا را یک جا نقل کند، بلکه به تناسب آن هدفی که میخواهد آن را تأمین کند و مطلبی که میخواهد بیان کند، برشهایی از این ماجرای تاریخی را ذکر میفرماید و در آیات شریفه بیان میکند.
آیتالله محامی در پایان با اشاره به ویژگیهای سوره فتح خاطرنشان کرد: در سوره فتح هم همینطور است؛ عرض کردم که سوره فتح در ماجرای صلح حدیبیه اتفاق افتاده و جریانات بعد از آن، اما آنچه را که در این سوره میآید، اینطور نیست که به ترتیب اتفاق تاریخی باشد، بلکه برشهایی از آن وقایع ذکر میشود لذا میبینیم شروع آیات شریفه در رابطه با این بخشِ بعد از توافقنامه است؛ و حال اینکه در ضمن سوره شریفه، مباحث قبل از توافق (بحث خواب پیامبر، بحث حرکت مسلمانها و امثال آنها) هم بیان میشود، اما شروع سوره مبارکه فتح که به همین مناسبت هم سوره فتح نامیده شده است، همین آیه شریفه است که مقام معظم رهبری هم در پیام دیروزشان در اول آوردند که خداوند تبارک و تعالی بعد از بسم الله، شروع این است که: "إِنَّا فَتَحْنَا لَکَ فَتْحًا مُبِینًا"؛ پیامبر مسلمانها حواستان باشد ما برای شما یک فتح مبین و آشکار پیش آوردهایم.
نماینده ولیفقیه در سیستان و بلوچستان در خطبه دوم نمازجمعه این هفته زاهدان گفت: یکی از راههای تحصیل تقوای الهی، پیروی از ولی، سربازی برای ولایت، همراهی با ولی و پرهیز از تقدم و تأخر و پیش افتادن یا عقب ماندن است و همراهی با ولی تا رسیدن به نجات و سعادت ضروری است و انشاءالله که خداوند این توفیق را به همه ما، شما و ملت ما عنایت بفرماید.
امام جمعه زاهدان ضمن عرض تسلیت مجدد به مناسبت اربعین شهادت امام شهید، رهبر حکیم و فرزانه انقلاب اسلامی، ایشان را نعمت بزرگ الهی توصیف کرد که خداوند تبارک و تعالی به ملت ما هدیه داد و سالها به این ملت، اسلام و انقلاب اسلامی خدمت کرد ک ایشان در سالهای پایان عمر شریفشان در جایگاه رهبری انقلاب اسلامی و فرماندهی معظم کل قوا، یک دوره درخشان از حکمرانی و فرماندهی نظامی را نشان دادند.
نماینده ولیفقیه در سیستان و بلوچستان افزود: ایشان توانستند ملت، مملکت و کشور ما را در میان تمام تلاطمها، حوادث، فتنهها، محاصرهها و دشمنیهای موجود به پیش ببرند و روز به روز بر قدرت و قوت مملکت و نیروهای ما بیفزایند که آثار آن را ما در جنگهای امروز مشاهده میکنیم؛ اینکه چطور ملت ما توانسته است به تنهایی با همه مظلومیتش، اما مقتدرانه در برابر ابرقدرتی که مدعی بزرگی عالم و کدخدای جهان است و در برابر او و اذنابش یعنی رژیم صهیونیستی بایستد و مقاومت کند.
امامجمعه زاهدان همچنین اربعین شهادت این امام شهید، سرداران رشید، دانشآموزان میناب و تمامی کسانی که در این ایام به شهادت رسیدند را تسلیت گفت و اظهار داشت: انشاءالله که درجات این شهدا عالی است و خداوند بر درجاتشان میافزاید و ایشان برای خانوادههای داغدار، ملت بزرگ ایران و جهان اسلام که داغدار این شهدا و رهبر فرزانه انقلاب هستند، صبر جمیل و اجر جزیل و برای مجروحان شفای عاجل مسئلت نمود.
آیتالله محامی با اشاره به ناتمام ماندن مباحث خطبه هفته قبل پیرامون دو محور جنگ و مذاکره، به پیام اخیر رهبر معظم انقلاب اشاره نموده و تصریح کردند: دیشب پیام رهبر معظم انقلاب اسلامی را ملاحظه کردم و باید از این پیامی که عنایت فرمودند تشکر کنیم؛ خصوصاً در این فرصتها و با توجه به این شرایط که امکان گفتگوی حضوری و تصویری و امثالهم فراهم نیست، این پیامها بسیار راهگشا و دلگرمکننده است.
وی افزود: این پیام را چندین بار مرور کردم و دیدم که بحمدالله والمنه سراسر حکمت، ایمان و اقتدار است، ایمان و اقتدار و همچنین حکمت، مصلحت و خیراندیشی در آن تجلی دارد و توجه و عنایت به مردم در آن مشهود است؛ همانطور که والد معظمشان و امام شهید ما همینگونه بودند و حکیمانه سخن میگفتند، پیام ایشان سراسر حکمت بود و موضعگیریشان با اقتدار در برابر دشمن و البته در برابر مردم با کمال محبت همراه بود؛ همانگونه که درباره رسول اکرم (ص) فرمودهاند «اشداء علی الکفار رحماء بینهم»، این ویژگی در آن امام شهید وجود داشت و در این امام عزیز و رهبر عزیز هم همینگونه مشاهده میکنیم.
آیتالله محامی در پایان تاکید کرد: انشاءالله خداوند تبارک و تعالی ایشان را در کنف حمایت حضرت ولیعصر (عجلالله تعالی فرجه الشریف) حفظ نموده و بر توفیقاتشان بیفزاید و به ما و مردم ما نیز توفیق عنایت کند که در فرمایشات ایشان با دقت تامل و به آن عمل کنیم و همانطور که در آغاز خطبه اشاره شد، باید همپای ولی باشیم و نه جلو بیفتیم و نه عقب؛ همانگونه که در تعابیر دینی و در خطاب به ائمه (ع) میگوییم «المتقدم لهم مارق و المتاخر عنهم زاهق و اللازم لهم لاحق». کسی که بر این امامان و اولیای الهی پیشی بگیرد، از دین خارج شده و کسی که عقب بماند و همراهی نکند، هلاک میشود؛ اما کسی که پا به پای ولی و همپای ولی باشد، نجات یافته و به آنها ملحق خواهد شد لذا باید این ملازمت را با ولی داشته باشیم، همپای ولی و گوش به فرمان ایشان باشیم و همراهی کنیم که این خود یک تشکر از پیام راهگشای رهبر عزیز انقلاب اسلامی است.
آیتالله محامی گفت: در مورد محور جنگ، نکتهای را که در هفته گذشته قصد داشتم عرض کنم، در این هفته با بسط بیشتری تقدیم خواهم کرد؛ هرچند این مطالب مجمل و به اختصار است طبعاً جنگ مشکلاتی به بار میآورد و به تعبیری تهدیدی برای کشور و یک ملت محسوب میشود، اما هنر این است که ما تهدیدها را تبدیل به فرصت کنیم.
وی با استناد به کلام شهید سردار حاج قاسم سلیمانی افزود: به تعبیر سردار رشید و شهید ما، حاج قاسم سلیمانی، گاهی در دل تهدیدها فرصتهایی وجود دارد که در فضای عادی آن فرصتها مهیا نیست و مهم این است که ما این تهدیدها را تبدیل به فرصت کرده و از فرصت جنگ در ابعاد مختلف دینی، مذهبی، فرهنگی، سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و نظامی استفاده نماییم.
نماینده ولیفقیه در سیستان و بلوچستان با قرائت بخشهایی از فرمایشات امام راحل (قدساللهنفسهالزکیه) در صحیفه نور پیرامون برکات هشت سال دفاع مقدس، خاطرنشان کرد: امام بزرگوار فرمودند که هر روز ما در جنگ برکتی داشته است که در همه صحنهها از آن بهره جستهایم و ایشان با بیان اینکه اگر امکانات بیشتری داشتیم توفیقات فزونی مییافت، تاکید داشتند که ما در جنگ شکست نخوردهایم.
آیتالله محامی با بازخوانی فرازهای مهم کلام امام خمینی (ره) تصریح کرد: طبق فرموده امام (ره)، ما انقلابمان را در جنگ به جهان صادر کردیم، مظلومیت خویش و ستم متجاوزان را ثابت نمودیم و پرده از چهره تزویر جهانخواران کنار زدیم ما در جنگ دوستان و دشمنان را شناختیم و به این نتیجه رسیدیم که باید روی پای خودمان بایستیم و همچنین ابهت دو ابرقدرت شرق و غرب شکسته شد و ریشههای انقلاب پربار اسلامی محکم گردید.
امام جمعه زاهدان در ادامه به نقل از بنیانگذار انقلاب اسلامی افزود: جنگ موجب بارور شدن حس برادری و وطندوستی در نهاد مردمان گشت و به مردم جهان و منطقه نشان داد که میتوان سالیان سال علیه تمامی قدرتها مبارزه کرد، جنگ ما بیداری ملتهای منطقه از جمله پاکستان و هندوستان و کمک به افغانستان را به دنبال داشت و فتح فلسطین را نیز به دنبال خواهد داشت، همچنین استمرار روح اسلام انقلابی و رشد صنایع نظامی از دیگر برکات آن بود.
وی با تاکید برابر بودن این تحلیلها بر شرایط جنگ امروز، به دستاوردهای داخلی اشاره کرده و اظهار داشت: ما در جبهه داخلی دستاوردهای فراوانی از این جنگ داشتیم؛ از جمله تحول معرفتی و روحی که در مردم رخ داده و دلها به سوی اسلام، قرآن، اهلبیت (علیهمالسلام)، دعا و توسل و توجه به حضرت ولیعصر (عجلاللهتعالیفرجهالشریف) منعطف شده است.
آیتالله محامی با ذکر خاطرهای از ابراز ارادت قشرهای مختلف مردم به رهبر شهید، خاطرنشان کرد: این تحول معرفتی، انقطاع الیالله و توجه تمامی طیفهای مردم به این نکته است که «کار دست خداست» همانطور که امام راحل درباره خرمشهر فرمود «خرمشهر را خدا آزاد کرد» و امام شهید ما نیز فرمودند «ما خرمشهرها در پیش داریم»، رسیدن مردم به این مرتبه از بصیرت و ایمان، از نتایج بزرگ این جنگ است.
آیتالله محامی اتحاد، انسجام و حضور پرشور ملت را «چله مقاومت» نامید و افزود: ملت ما یک چله را پشت سر گذاشت و همچنان پای کار انقلاب ایستاده است همانگونه که رهبر عزیز فرمودند، این حضور باید ادامه یابد.
نماینده ولیفقیه در سیستان و بلوچستان بر استحکام نظام اسلامی تاکید کرده و خاطرنشان ساخت: برخلاف برداشت غلط دشمن که بر اساس برخی اتفاقات دی ماه و مسائل پیش از آن، گمان میکردند پایههای نظام متزلزل شده و با ضربه به رأس نظام میتوانند تغییری ایجاد کنند، نتیجه برعکس شد. به مصداق آیه «و مکروا و مکر الله والله خیر الماکرین»، تمامی طیفها، گروهها و جناحها پای اسلام و انقلاب آمدند و نظام اسلامی مستحکمتر و پایههای آن محکمتر گردید و تقویت روحیه انقلابی از بزرگترین دستاوردهای این نبرد بوده است که در تقابل با فضای مذاکرات قبلی از جمله برجام، خود را نشان داد و حالا همه یکدست انتقام خون امام شهید را مطالبه میکنند.
آیتالله محامی با الهام از تعابیر امام راحل (ره) در خصوص دستاوردهای دفاع مقدس، اظهار داشت: ما در این نبرد، مظلومیت خود و جنایتکار بودن دشمنانمان را به جهانیان ثابت کردیم و اگرچه خود ما از پیش به این حقایق آگاه بودیم، اما اکنون جبهه استکبار مرتکب جنایاتی شده که دیگر برای هیچکس در سطح جهان قابل توجیه و دفاع نیست و حمله به دانشآموزان میناب و شهادت جمع زیادی از آنان در هیچ منطقی قابل قبول نیست و هیچ انسان آزادهای نمیتواند از آن حمایت کند.
وی با اشاره به جایگاه رفیع شهدا تصریح کرد: شهادت سرداران سرافراز و رهبر شهید که یک شخصیت علمی بینالمللی، مرجع تقلید و رهبری بزرگ بودند جنایتی بیسابقه است و بر اثر این اقدامات، اکنون حتی در دل آمریکا و اروپا، مردم این رفتارها را توبیخ کرده و آنها را جنایت جنگی قلمداد میکنند.
امامجمعه زاهدان با تاکید بر اثبات حقانیت انقلاب اسلامی در سطح جهان، خاطرنشان کرد: ما حقانیت اسلام، مکتب اهلبیت (علیهمالسلام) و راه انقلاب را در این نبرد به دنیا نشان دادیم. به تعبیر شهید عالیمقام، سیدحسن نصرالله (رضواناللهتعالیعلیه)، بسیاری از جوانان در کشورهای اسلامی با مشاهده مقاومت مقتدرانه برآمده از این مکتب، به سوی حقیقت متمایل شدهاند؛ چرا که میبینند تنها این جبهه است که صادقانه در برابر مستکبران ایستادگی میکند.
وی افزود: این تهدیدِ جنگ، به فرصتی ارزشمند برای تبلیغ معارف اسلامی و اثبات حقانیت ما تبدیل شده است و اکنون جهان اسلام به روشنی میبیند که چه جریانی در برابر دشمنان و مستکبران ایستاده و چه کسانی مسیر سازش و مزدوری را پیش گرفتهاند. این فضا حتی فراتر از جهان اسلام نیز گسترش یافته است.
آیتالله محامی شکست ابهت پوشالی آمریکا و ایادیاش را از بزرگترین دستاوردها برشمرد و بیان داشت: آمریکایی که پیش از این با یک تشر، دولتها را جابجا میکرد، اکنون ابهتش شکسته شده است. آنها که با ارعاب و ارائه آمارهای افسانهای از قدرت خود، ملتها را میترساندند، اکنون در باتلاقی که ایجاد کردهاند گرفتار شدهاند و افسانه شکستناپذیریشان به پایان رسیده است.
نماینده ولیفقیه در سیستان و بلوچستان، غربالگری جبهه حق و باطل در عرصه بینالملل را از برکات این دوران دانسته و اظهار داشت: در این مقطع، مرز میان دوستیهای واقعی و مزدوریهای برخی جریانها در منطقه مشخص شد. ملتهای مختلف بهویژه همسایگان ما در عراق، افغانستان و بهطور خاص در پاکستان و کشمیر واقعاً خوش درخشیدند و در ایام شهادت امام شهیدمان، مردم این کشورها با شکوه تمام به میدان آمدند و حتی در این راه شهدایی تقدیم کردند.
وی با تقدیر از علما، دانشمندان و مسئولانی که در سطح جهان با صدور بیانیه و سخنرانی از ملت ایران حمایت کردند، تاکید نمود: باید از این فرصت بزرگ برای اتحاد امت اسلامی و بیداری دولتها و ملتها استفاده کنیم و واقعه شهادت امام شهید، همانند جریان کربلا، مرز حق و باطل را روشن کرده است و باید به عنوان محور وحدت قرار گیرد.
آیتالله محامی با اشاره به مباحث مطرح شده در روزهای اخیر پیرامون مذاکرات، اظهار داشت: همانطور که پیشتر نیز عرض شد، هر جنگی در نهایت به یک مذاکره و سندی ماندگار و قابل استناد میانجامد؛ اما در این مسیر توجه به چند نکته ضروری است نخست آنکه طبق قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، امر جنگ و صلح صرفاً و منحصراً در اختیار مقام معظم رهبری است و هیچ شخص یا نهاد دیگری نمیتواند در این زمینه تصمیمگیری کند.
وی افزود: شورای عالی امنیت ملی نیز که مجموعهای از معتمدین نظام است، مصوباتش بدون تأیید رهبری اعتبار قانونی ندارد لذا باید مراقب بود که با تحلیلهای نادرست، مدیریت اقتدارآمیز رهبری را زیر سؤال نبریم همانگونه که در زمان امام شهید (ره) نیز برخی به غلط گمان میکردند اتفاقات برخلاف نظر ایشان رخ میدهد، در حالی که رهبر معظم انقلاب با اشراف کامل بر تمام امور نظارت دارند و تصمیمات کلان نظام با تأیید ایشان اتخاذ میشود.
نماینده ولیفقیه در سیستان و بلوچستان با یادآوری سیره امام شهید (ره) تصریح کردند: ما به مسئولان خود در نظام که در رأس آنها ولیفقیه با اشراف کامل قرار دارد، اعتماد داریم؛ اما نسبت به دشمن مستکبر بهشدت بدبین هستیم بر این اساس، هم مذاکرهکنندگان در میدان دیپلماسی و هم رزمندگان در میدان نبرد باید به گوش و هوشیار باشند؛ چرا که مذاکره خود نوعی میدان جنگ در عرصه دیپلماسی است.
آیتالله محامی با تاکید بر لزوم هوشیاری در برابر ابزارهای استکبار جهانی خاطرنشان کرد: مذاکرهکنندگان ما باید با نگاه به دشمنیِ دشمنِ غدار و با بدبینی کامل نسبت به عهدشکنیهای استکبار وارد میدان شوند. خوشبختانه این تجربه در گذشته کسب شده و مسئولان بر آن واقف هستند.
امامجمعه زاهدان در پایان بر ضرورت حضور مستمر ملت در صحنه تأکید کرده و اظهار داشتند: همانگونه که رهبر معظم انقلاب فرمودند، لازم است مردم حضور پرشور و هوشیاری کامل خود را حفظ کنند. اگر یک چله مقاومت با سربلندی گذشت، اکنون چله دوم شروع شده است و در صورت نیاز، چلههای بعدی مقاومت نیز به فرمان رهبری با اقتدار ادامه خواهد یافت تا توطئههای جبهه استکبار بهطور کامل خنثی گردد.
آیتالله محامی با تأکید بر لزوم اقناع جامعه در شرایط حساس کنونی، اظهار داشت: لازم است مسئولان محترم، سخنگویی ویژه برای امور مرتبط با نبرد تعیین کنند تا به سوالات و ابهامات مردم پاسخ داده شود، امروز در میان افکار عمومی سوالاتی مطرح است؛ از جمله اینکه چرا ضربات علیه استکبار جهانی در مقاطعی متوقف شد، در حالی که حمله به هر بخش از جبهه مقاومت، حمله به ما تلقی میشود؟
وی افزود: اگرچه ما به حکمت و تصمیمات مسئولان نظام اعتماد کامل داریم، اما نظام باید موضع رسمی خود را شفاف اعلام کند تا تجربه تلخ برجام تکرار نشود؛ نباید به گونهای عمل کرد که ما تعهدات خود را نقد بپردازیم و دشمن مستکبر وعدههای نسیه بدهد و در نهایت زیر میز بزند. حرکت ما باید گامبهگام و متناظر با اقدامات طرف مقابل باشد.
امامجمعه تصریح کرد: سوالاتی در خصوص اعزام حجاج به سرزمین وحی مطرح است با توجه به سوابق تلخی چون فاجعه منا، مسئولان باید بگویند چه تضمین معتبری برای امنیت حجاج وجود دارد؟ نباید اجازه داد دشمن مستکبر و ایادیاش بار دیگر به خود اجازه شرارت یا گروگانگیری اتباع ما را بدهند.
آیتالله محامی با اشاره به اخبار مربوط به مذاکرات جاری، خاطرنشان کرد: بندهای دهگانهای که به عنوان مبنای پیشنهاد ایران مطرح شده، محکم و عزتمندانه است، پذیرش این مبانی از سوی قدرتهای جهانی به معنای فروپاشی حیثیت سیاسی آنها و پیروزی بزرگ جبهه اسلام خواهد بود و با این حال، باید مراقبت کرد که دشمن از فرصت توقف نبرد برای تنفس مصنوعی، جابجایی نیرو و تجهیزات نظامی در منطقه استفاده نکند.
نماینده ولیفقیه در سیستان و بلوچستان، حضور مردم را ضامن قدرت چانهزنی مذاکرهکنندگان دانست و پیشنهاد داد: میتوان مطالبات راهبردی دیگری را نیز بر این بندها افزود؛ از جمله تعریف یک نظام امنیتی جدید در خلیجفارس با محوریت ایران و بدون حضور بیگانگان و همچنین وقت آن رسیده است که ساختار ناعادلانه شورای امنیت تغییر کند چرا باید حق وتو تنها در اختیار چند قدرت باشد؟ باید حق وتویی برای مجموعه ملتهای تحت ستم و به نمایندگی ایران اسلامی در نظر گرفته شود.
وی با تأکید مجدد بر فصلالخطاب بودن آراء مقام معظم رهبری، بیان داشت: ما با اعتماد کامل به مسئولان، تابع محض ولیفقیه هستیم و بر اساس رهنمودهای ایشان عمل خواهیم کرد و از خداوند متعال پیروزی نهایی جبهه مقاومت و ملت غیور ایران را مسئلت دارم.