نماینده ولی‌فقیه در سیستان و بلوچستان در آیین افتتاحیه اعتکاف در محل مسجد جامع شهر زاهدان تبیین کرد:

امام علی(ع) انسانی کامل و جامع همه کمالات، محور حق، عدالت و وحدت جامعه اسلامی است

فضائل امام علی(ع) تنها مختص شیعه نیست و مورد تأیید علمای اهل سنت و حتی غیرمسلمانان آزاده است

امام علی(ع) با صبر و عدالت، حق را حفظ کرد و وحدت جامعه اسلامی را بر هر پیروزی ترجیح داد

اعتکاف فرصتی برای خلوت با خدا، فاصله گرفتن از تعلقات دنیوی و تمرکز بر عب

 

به گزارش روابط عمومی دفتر نماینده ولی‌فقیه در سیستان و بلوچستان، آیت‌الله محامی در مراسم افتتاحیه آیین معنوی اعتکاف در مسجد جامع زاهدان ضمن عرض سلام و ادب به حضار، سالروز میلاد مسعود امیرالمؤمنین حضرت علی بن ابی‌طالب(ع) را به همه شرکت‌کنندگان، به‌ویژه معتکفان، تبریک گفت.

 وی همچنین با اشاره به تقارن این مناسبت با روز مرد، این روز را به همه مردان و پدران تبریک گفت و اظهار داشت که حضور در اعتکاف، توفیقی بزرگ و نعمتی الهی است و امیدواریم خداوند این ایام را بر همه ما و شما مبارک گرداند و عیدی ما را تعجیل در فرج امام زمان عجل‌الله تعالی فرجه‌الشریف قرار دهد و توفیق خدمتگزاری و سربازی آن حضرت را به همگان عنایت کند.

امام جمعه زاهدان با بیان اینکه سخنان خود را در دو بخش ارائه می‌کند، در بخش نخست به شخصیت امیرالمؤمنین علی(ع) پرداخت و گفت: امام علی(ع) انسانی کامل و جامع همه کمالات است و اگر انسان بخواهد در یک جلسه، ده جلسه یا حتی صد جلسه درباره فضائل او سخن بگوید، باز هم این فضائل پایان‌پذیر نیست.

وی با اشاره به تلاش دشمنان برای پوشاندن فضائل امیرالمؤمنین افزود: با وجود همه این تلاش‌ها، فضائل امام علی(ع) در جهان منتشر شده و همگان از او سخن می‌گویند.

نماینده ولی‌فقیه استان تأکید کرد: سخن گفتن از فضائل امیرالمؤمنین تنها مختص شیعه نیست، بلکه علمای بزرگ اهل سنت نیز کتاب‌های فراوانی درباره فضائل امام علی(ع)، حضرت فاطمه(س)، امام حسن(ع) و امام حسین(ع) نوشته‌اند و حتی انسان‌های آزاده غیرمسلمان نیز با شناخت امام علی(ع) شیفته شخصیت او شده‌اند. وی به کتاب «صدای عدالت انسانی» اثر جرج جرداق مسیحی اشاره کرد و گفت: این نویسنده مسیحی بارها نهج‌البلاغه را مطالعه کرده و شیفته عدالت و انسانیت امام علی(ع) شده و حتی اعلام کرده است که بیش از ۲۰۰ بار نهج‌البلاغه را خوانده است.

 آیت‌الله محامی با بیان اینکه امام علی(ع) موجودی نورانی و مشعشع است، افزود: هر کسی با او اندک آشنایی پیدا کند، شیفته او می‌شود و زبان به مدح و ستایش او می‌گشاید.

وی سپس محوریت امام علی(ع) در حق و حقانیت را مورد تأکید قرار داد و گفت: روایت «علی مع الحق و الحق مع علی» مورد قبول شیعه و سنی است و نشان می‌دهد که هر جا علی باشد، حق همان‌جاست و اگر کسی بخواهد جبهه حق و مسیر حق را تشخیص دهد، باید ببیند امام علی(ع) در کدام مسیر قرار دارد. 

آیت‌الله محامی در ادامه افزود: امام علی(ع) محور وحدت جامعه اسلامی است؛ شیعه او را امام اول می‌داند و اهل سنت نیز او را خلیفه چهارم و از بزرگ‌ترین صحابه پیامبر اکرم(ص) می‌شمارند از این جهت، هیچ فردی در جامعه اسلامی نیست که امام علی(ع) را نپذیرفته باشد.

وی به پایبندی امیرالمؤمنین به حق و عدالت در عین حفظ وحدت جامعه اشاره کرد و گفت: امام علی(ع) از حقی که معتقد بود، کوتاه نیامد و با احتجاج، استدلال و مناظره تلاش کرد تا حق را اثبات کند، اما هیچ‌گاه کاری نکرد که موجب درگیری داخلی شود و حتی از حق ظاهری خود گذشت تا وحدت امت حفظ شود.

 آیت‌الله محامی افزود: در دوران خلافت، امام علی(ع) با وجود همراهان ظاهری، از حق کوتاه نیامد و همواره برای تحکیم و تقویت جامعه اسلامی تلاش کرد و با وجود تنهایی و فشارهای فراوان، هرگز اصول و عدالت خود را کنار نگذاشت.

امام جمعه زاهدان همچنین امام علی(ع) را پیشوای بصیرت دانست و گفت: ایشان به انسان‌ها می‌آموخت که به ظاهر قضایا گول نخورند و باطن امور را بشناسند. 

وی با ذکر نمونه‌ای از ماجرای خوارج و جنگ صفین افزود: امام علی(ع) به شاگردان خود تذکر می‌داد که گول ظاهر افراد و ادعاهایشان را نخورند و همواره معیار حق را عمل و رفتار واقعی بدانند. وی ادامه داد: امام علی(ع) قرآن مجسم بود و با تدبیر و بصیرت کامل، در مسیر حق و عدالت حرکت می‌کرد.

آیت‌الله محامی با اشاره به خطبه‌های نهج‌البلاغه بیان کرد: امام علی(ع) در مواردی خطاب به یارانش فرمود «یا اشباح الرجال ولا رجال» یعنی مردانی که ظاهرشان مرد است اما در عمل مرد نیستند و پای حق نمی‌ایستند.

 وی افزود: حتی در زمان سختی‌ها و دشمنی‌ها، امام علی(ع) با صبر و بصیرت کامل عمل می‌کرد و همواره پیروزی در مسیر حق را به حفظ وحدت جامعه ترجیح می‌داد. 

امام جمعه زاهدان در پایان بخش نخست سخنان خود اظهار امیدواری کرد که خداوند معرفت ما را نسبت به امیرالمؤمنین افزایش دهد و ما را از پیروان واقعی آن حضرت قرار دهد.

در بخش دوم سخنان خود، آیت‌الله محامی به موضوع اعتکاف پرداخت و آن را فرصتی برای خلوت با خدا و تمرین پرهیز از تعلقات دنیوی دانست. 

وی گفت: اعتکاف به معنای مهمانی در خانه خداست؛ روزه گرفتن، پرهیز از برخی امور حلال برای تقویت توجه به خدا و معنویت و دور شدن از مادیات، هدف اصلی این آیین است. 

وی افزود: اعتکاف نمادین است و به انسان کمک می‌کند از تعلقات دنیوی فاصله بگیرد تا بتواند به تمرکز بر خدا، عبادت، تفکر و معنویت بپردازد.

آیت‌الله محامی با اشاره به ضرورت تمرکز در اعتکاف اظهار داشت: انسان وقتی به یک چیز توجه کامل دارد، از امور دیگر غافل می‌شود بنابراین، با کاهش توجه به مادیات و تمرکز بر خدا، فرد می‌تواند ارتباط معنوی عمیق‌تری برقرار کند.

 وی افزود: اعتکاف شامل عبادت، تفکر در کار خدا، خواندن نماز و قرآن و دعاست و هرگونه استراحت یا تغذیه در این ایام باید در راستای این اهداف باشد. 

وی تأکید کرد که اعتکاف صرف حضور جسمی در مسجد یا معاشرت با دیگران نیست و هدف اصلی آن تمرین خلوت با خدا و تفکر در امور الهی است.

امام جمعه زاهدان با بیان اینکه عبادت تنها به نماز و ذکر زبانی محدود نمی‌شود، گفت: ذکر واقعی خدا آن است که انسان در همه کارهایش توجه کند آیا خدا راضی است یا خیر.

 وی با نقل روایتی از امام حسن عسکری(ع) افزود: عبادت به زیاد روزه گرفتن یا نماز خواندن نیست بلکه به کثرت تفکر در امور خداست. 

آیت‌الله محامی اعتکاف را فرصتی برای خودشناسی و خداشناسی دانست و اظهار داشت: اگر انسان حقیقت خود را بشناسد و بداند که همه هستی‌اش وابسته به خداست، همواره شاکر و امیدوار خواهد بود و در برابر خوشی و ناخوشی زندگی، اعتماد و آرامش خواهد داشت.

وی در پایان سخنان خود تأکید کرد: امیدواریم خداوند به همه معتکفان توفیق دهد از این فرصت معنوی حداکثر بهره را ببرند، رابطه خود را با خدا، پیامبر اکرم(ص) و اهل‌بیت(ع) تقویت کنند و آغاز و پایان هر روز خود را با قرآن و سلام به پیامبر و امام زمان عجل‌الله تعالی فرجه الشریف همراه سازند تا اعمالشان مورد قبول درگاه الهی قرار گیرد.




نظرات کاربران